“甚么？”伊约莫仍然没有懂。
（10）关于老聃西出函谷的启事，作者在《〈出关〉的“关”》中说，是为了孔丘的几句话，又说，这是根据章太炎的定见；现摘录章著《诸子学略说》中有关一节于下：“老子以其权谋授之孔子，而征藏故书，亦悉为孔子诈取。孔子之权谋，乃有过于老子者。孔学本出于老，以儒道之情势有异，不欲信奉觉得本师；而惧老子发其覆也，因而说老子曰：‘乌鹊孺，鱼傅沫，细要者化，有弟而兄啼。’（原注：意谓己述六经，学皆出于老子，吾书先成，子名将夺，无可如何也）老子胆怯，不得不曲从其请。逢蒙杀羿之事，又其素所怵惕也。胸有不平，欲一举发，而孔氏之徒遍及东夏，吾言朝出，首级能够夕断。因而西出函谷，知秦地之无儒，而孔氏之无如我何，则始著《品德经》，以发其覆。借令其书早出，则老子必不免于杀身，如少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门，三盈三虚，犹以争名致戮，而况老子之陵驾其上者乎？（见一九○六年《国粹学报》第二年第四册）按章太炎的这类说法，只是一种猜测，鲁迅在《〈出关〉的“关”》中曾说，“我也并不信为必然的究竟”。
（6）图书馆：《史记·老子韩非传记》说老子曾作周室“守藏室之史”，司马贞《索隐》：“藏室史乃周藏书室之史也。”藏书室是当代帝王保藏图书文献的处所；史，当代掌管图书、记事、历象的史官。
补？天（1）
“那是如何一回事呵。”他略一昂首，说。
“兵戈罢？”但是他也问。
伊近于失神了，更其抡，但是不独腰腿痛，连两条臂膊也都乏了力，伊因而不由的蹲下身子去，将头靠着高山，头发乌黑的搭在山顶上，喘气一回以后，叹一口气，两眼就合上了。紫藤从伊的手里落了下来，也困顿不堪似的懒洋洋的躺在空中上。
“是兵戈罢？”伊没有法，只好本身来猜想了。
但是这惊奇使伊喜好，以未曾有的勇往和镇静持续着伊的奇迹，呼吸吹嘘着，汗混和着……
“Uvu，Ahaha！”他们笑了。这是伊第一回在六合间瞥见的笑，因而本身也第一回笑得合不上嘴唇来。
伊在悠长的欢乐中，早已带着疲惫了。几近吹完了呼吸，流完了汗，而况又头昏，两眼便蒙胧起来，两颊也垂垂的发了热，本身感觉无所谓了，并且不耐烦。但是伊还是还是的不罢手，不自发的只是做。
（19）笔、刀、木札：我国当代还没有纸的时候，记事是用笔点漆写在竹简或木札上，写错了就用刀削去，因此同时用这三种东西。
“民气不古，……”
（20）自“道可道”至“众妙之门”，连成一段，是《老子》全书开端的一章。下文“贤人之道，为而不争”，是全书最末一句。“有为而无不为”，是第四十八章中的一句。
（17）签子手：旧时称关卡上持铁签查验货色的人。 (2)
他们中的很多也都开口了，一样的是一面呕吐，一面“上真上真”的只是嚷，接着又都做出非常的行动。伊被他们闹得心烦，颇悔怨这一拉，竟至于惹了莫名其妙的祸。伊没法可想的向四周看，便瞥见有一队巨鳌（8）正在海面上玩耍，伊不由的喜出望外了，立即将那些山都搁在他们的脊梁上，叮嘱道，“给我驼到安稳点的处所去罢！”巨鳌们仿佛点一点头，成群结队的驼远了。但是先前拉得过于猛，乃至从山上摔下一个脸有白毛的来，此时赶不上，又不会凫水，便伏在海边本身打嘴巴。这倒使女娲感觉不幸了，但是也不管，因为伊实在也没有工夫来管这些事。