但伊又感觉水和沙石都从背后向伊头上和身边滚泼畴昔了，略一转头，便灌了一口和两耳朵的水，伊从速低了头，又只见地面不住的摆荡。幸而这摆荡也仿佛安静下去了，伊向后一移，坐稳了身子，这才挪脱手来拭去额角上和眼睛边的水，细看是如何的景象。
（12）老聃和庚桑楚的这一段对话，是按照刘向《说苑·敬慎》中所载老聃和常枞的一段问答：“常枞有疾，老子往问焉，张其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡。’常枞曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，难道以其柔邪；齿之亡也，难道以其刚邪？’常枞曰：‘然。’”常枞，相传为老聃之师。
（9）雁鹅：当代士大夫初相见时，用雁作为礼品。《仪礼·士相见礼》：“下大夫相见以雁。”清朝王引之觉得雁鹅即鹅。（见《经义述闻》）
（17）签子手：旧时称关卡上持铁签查验货色的人。 (2)
（14）函谷关：在今河南灵宝县东北，东自崤山，西至潼津，通名函谷；关城在谷中，战国时秦国所置。
“阿，阿！”伊惊奇并且惊骇的叫，皮肤上都起粟，就像触着一支毛刺虫。
景象很不清楚，各处是瀑布般的流水；大抵是海里罢，有几处更站起很尖的波浪来。伊只得呆呆的等着。
“兵戈罢？”但是他也问。
“那刚才闹出来的是？……”
在这天崩地塌价的声音中，女娲蓦地醒来，同时也就向东南边直溜下去了。伊伸了脚想踏住，但是甚么也踹不到，（5）赶紧一舒臂揪住了山岳，这才没有再向下滑的情势。
（11）流沙：当代指我国西北的戈壁地区。《史记·老子韩非传记》裴骃《集解》引刘向《列仙传》说：“老子西游，……（关令尹喜）与老子俱之流沙之西。”
伊揉一揉本身的眼睛。
“民气不古，……”
伊在悠长的欢乐中，早已带着疲惫了。几近吹完了呼吸，流完了汗，而况又头昏，两眼便蒙胧起来，两颊也垂垂的发了热，本身感觉无所谓了，并且不耐烦。但是伊还是还是的不罢手，不自发的只是做。
伊近于失神了，更其抡，但是不独腰腿痛，连两条臂膊也都乏了力，伊因而不由的蹲下身子去，将头靠着高山，头发乌黑的搭在山顶上，喘气一回以后，叹一口气，两眼就合上了。紫藤从伊的手里落了下来，也困顿不堪似的懒洋洋的躺在空中上。