现在王实都不算是纯粹的木工，再过几年，完整能够称作雕镂大师。
现在的伏羲镇早就不范围在初期抵抗内奸修建的南北镇墙所夹的狭长一隅了，三年来，内奸尽去，中原军士气正盛，又加上人丁的不竭增加，共同促使伏羲镇镇区一再向外扩大。
北面，更是已经推到孟尝镇四周了。
孟尝镇又不是仲尼镇，为它摆脱窘境的任务由伏羲县令承担，李康可不好越俎代庖，至于伏羲县令有没有扶一把孟尝镇的设法，这就不关李康的事了。就算最后孟尝镇真的被撤消体例，于中原而言，也没有涓滴好处受损。
敬完香后，李康没有焦急分开终南观，而是当场歇在终南观，与孙思邈谈玄论道，感悟人生哲理，当然，玄啊道的，都是孙思邈在说，李康只卖力听，对于道家典范，他只记得'道可道，非常道；名可名，非常名'这么一句，更不要说对玄门有甚么高深的了解了。
在观内用完斋饭，李康就在孙思邈的伴随下，巡查了弦高镇最富盛名的中草药培养基地，以及孙思邈本人卖力的县立二院。
孟尝镇目前正处于和仲尼镇、武安镇一样的难堪期间，除了淘金，嗯，另有河对岸的一个小农庄，啥财产没有，又离县治伏羲镇太近，没有位置上风，属于可撤消可不撤消的地步，迟早也是被伏羲镇兼并的运气。
想到这儿，李康又感觉本身真是慧眼识人，一眼就选中了铁铉这个务实且甘当绿叶的“好官”。
伏羲镇能够观光的处所就多了，李康如果想要全数都逛一遍的话，最起码要待上四天摆布，不过李康乐的享用一番故乡小镇的糊口，并不急着分开。
到了伏羲镇，天然不能错过在全部中原都很驰名的“王氏木工”，这是一家专门做木制家具、玩具等木成品的私家作坊。
至于说孰优孰劣，李康并不能肯定，毕竟环境分歧，他不能以旧天下的胜利例子来做评判。
当然，如果新县令非要烧三把火，显现本身的威仪和本领，别人也没体例禁止，李康本身也顶多在他犯弊端以后再清算他。
南下的线路是提早定好的，走的是金河西岸的弦高镇-孟尝镇-伏羲镇线路，孟尝镇位于弦高镇以南四十里处，李康傍晚从弦高镇解缆，堪堪在太阳落山前到达孟尝镇，这让李康不由的感慨：没有娘们拖累，速率就是快！
东面，金河已不再是分边界，一座石拱桥连接两岸，河对岸本来的伏羲农庄面积不竭扩大，各式百般的修建异化此中，四通八达的宽广大道将狼藉漫衍的修建群连成一个团体，同时又将农田分红一个个地区，看似混乱无章，实则打算有度；
西面，方寸山构整天然樊篱，一样也是天然停滞，扩大有限，只是简朴的修了一条山路直通山顶，而在半山腰和山顶处，凉亭、哨楼藏匿其间；
不过如许也好，政令变动频繁轻易让老百姓无所适从，并且伏羲县的生长形式已现在看来，并没有甚么弊端，反而颇具效果，贸冒然遵循主观认识变动，能够弄出个四不像。
南面，成片的丛林消逝不见，和东面一样，代之以农田和民居，并且还在不竭的向南蚕食，过不了多久就能和设在原大山氏族地盘上的驻屯军交界：
倒是孙思邈，熬了一碗，第二天一早还是神采奕奕，红光满面，总之从他脸上涓滴看不出白叟的疲态，让人不平都不可。