与孟尝镇镇民打了个号召，李康就在孟尝镇镇长陈睿幽怨的目光中，扬长而去。
孟尝镇目前正处于和仲尼镇、武安镇一样的难堪期间，除了淘金，嗯，另有河对岸的一个小农庄，啥财产没有，又离县治伏羲镇太近，没有位置上风，属于可撤消可不撤消的地步，迟早也是被伏羲镇兼并的运气。
继任赵过位置的是原弦高镇镇长铁铉，伏羲镇现在这类生长形式也跟前任县令赵过做过农稷官有关，而通过这几个月的表示来看，新县令铁铉并没有改弦更张的意义，势要萧规曹随。
想到这儿，李康又感觉本身真是慧眼识人，一眼就选中了铁铉这个务实且甘当绿叶的“好官”。
到了伏羲镇，天然不能错过在全部中原都很驰名的“王氏木工”，这是一家专门做木制家具、玩具等木成品的私家作坊。
现在的伏羲镇早就不范围在初期抵抗内奸修建的南北镇墙所夹的狭长一隅了，三年来，内奸尽去，中原军士气正盛，又加上人丁的不竭增加，共同促使伏羲镇镇区一再向外扩大。
两万多人丁的伏羲镇（伏羲县总人丁三万多）放开的面积比具有五万人丁的新安镇还要大，之以是呈现这类环境，还是因为伏羲镇的扩大形式是带着农田一起扩大，修建物和地步交相呈现，你中有我，我中有你，此中地步占了很大的一部分面积。真要论纯粹的修建面积，必定是新安镇要大一些。
当然，如果新县令非要烧三把火，显现本身的威仪和本领，别人也没体例禁止，李康本身也顶多在他犯弊端以后再清算他。
伏羲镇能够观光的处所就多了，李康如果想要全数都逛一遍的话，最起码要待上四天摆布，不过李康乐的享用一番故乡小镇的糊口，并不急着分开。
敬完香后，李康没有焦急分开终南观，而是当场歇在终南观，与孙思邈谈玄论道，感悟人生哲理，当然，玄啊道的，都是孙思邈在说，李康只卖力听，对于道家典范，他只记得'道可道，非常道；名可名，非常名'这么一句，更不要说对玄门有甚么高深的了解了。
东面，金河已不再是分边界，一座石拱桥连接两岸，河对岸本来的伏羲农庄面积不竭扩大，各式百般的修建异化此中，四通八达的宽广大道将狼藉漫衍的修建群连成一个团体，同时又将农田分红一个个地区，看似混乱无章，实则打算有度；
至于说孰优孰劣，李康并不能肯定，毕竟环境分歧，他不能以旧天下的胜利例子来做评判。
在观内用完斋饭，李康就在孙思邈的伴随下，巡查了弦高镇最富盛名的中草药培养基地，以及孙思邈本人卖力的县立二院。
不过如许也好，政令变动频繁轻易让老百姓无所适从，并且伏羲县的生长形式已现在看来，并没有甚么弊端，反而颇具效果，贸冒然遵循主观认识变动，能够弄出个四不像。
南下。
孟尝镇又不是仲尼镇，为它摆脱窘境的任务由伏羲县令承担，李康可不好越俎代庖，至于伏羲县令有没有扶一把孟尝镇的设法，这就不关李康的事了。就算最后孟尝镇真的被撤消体例，于中原而言，也没有涓滴好处受损。
现在王实都不算是纯粹的木工，再过几年，完整能够称作雕镂大师。
让一个白叟家陪着本身熬夜，搞得李康都有些不美意义。