与孟尝镇镇民打了个号召，李康就在孟尝镇镇长陈睿幽怨的目光中，扬长而去。
倒是孙思邈，熬了一碗，第二天一早还是神采奕奕，红光满面，总之从他脸上涓滴看不出白叟的疲态，让人不平都不可。
二者，坊主王实固然没读过书，也没见过甚么世面，但脑袋矫捷，不陈腐，长于推陈出新，做的一些小玩具流行各大小学，他不但作跷跷板、木马、滑滑梯如许的木制玩具，并且还能心熟行巧的做出一些惟妙惟肖的木雕，有段时候内，如果手里没有王氏木工的木雕玩具，都不美意义在小火伴面前吹牛逼。
不过，孙思邈确切不愧为被称之为'神仙'的人，一样是心灵鸡汤，但从他嘴里说出来，李康却能温馨的听下去，更是受益匪浅，乃至当晚两人秉烛夜谈，直到深夜方歇。
现在王实都不算是纯粹的木工，再过几年，完整能够称作雕镂大师。
孟尝镇目前正处于和仲尼镇、武安镇一样的难堪期间，除了淘金，嗯，另有河对岸的一个小农庄，啥财产没有，又离县治伏羲镇太近，没有位置上风，属于可撤消可不撤消的地步，迟早也是被伏羲镇兼并的运气。
李康筹算在孟尝镇只待上半天意义一下就走，实在是孟尝镇没有甚么处所值得李康立足重点巡查。
南下。
在观内用完斋饭，李康就在孙思邈的伴随下，巡查了弦高镇最富盛名的中草药培养基地，以及孙思邈本人卖力的县立二院。
至于说孰优孰劣，李康并不能肯定，毕竟环境分歧，他不能以旧天下的胜利例子来做评判。
孟尝镇又不是仲尼镇，为它摆脱窘境的任务由伏羲县令承担，李康可不好越俎代庖，至于伏羲县令有没有扶一把孟尝镇的设法，这就不关李康的事了。就算最后孟尝镇真的被撤消体例，于中原而言，也没有涓滴好处受损。
当然，如果新县令非要烧三把火，显现本身的威仪和本领，别人也没体例禁止，李康本身也顶多在他犯弊端以后再清算他。
敬完香后，李康没有焦急分开终南观，而是当场歇在终南观，与孙思邈谈玄论道，感悟人生哲理，当然，玄啊道的，都是孙思邈在说，李康只卖力听，对于道家典范，他只记得'道可道，非常道；名可名，非常名'这么一句，更不要说对玄门有甚么高深的了解了。
到了伏羲镇，天然不能错过在全部中原都很驰名的“王氏木工”，这是一家专门做木制家具、玩具等木成品的私家作坊。