从这天起，余杭城中便悄悄地传播着一个流言。说是女帝为了保住本身的皇位，诬告十七王爷谢冼是冒充的，将十七王爷与他的两个老友都杀了，还是用极其残暴的手腕。但至此今后，女帝便恶梦缠身，整夜整夜睡不着。
法相又是一愣，这位公子方才说本身是为了本身在水患中死去的孩子来做法事的，为何现在又说要为千千万万人？法相才想问是何启事，俄然鼻间闻到一股芳香，这香味平淡高雅，绝非男人统统。法相心中一震，不由得看向年青公子的耳朵，只见上边公然有两个耳洞。再想到此人方才的话，顿时吓得一身盗汗也冒了出来，立即便要施礼，却被那较为年长冷峻之人托住了手，再也跪不下去。
法相满面愁苦，又叹了口气，道：“不管陛下信与不信，净慈寺高低无愧我佛。客岁玄月，确切有两位自称越王部属的人一再来寺中拜访，说当朝天子无道，听任江南数万哀鸿的死活不顾，他们要替天行道，为民请命，但愿净慈寺能与之合作，略尽微薄之力。那两人言明毫不要削发人做伤天害理之事，只要削发人派出僧侣帮手传信便可。贫僧闻言只觉不当，与诸位掌事师弟筹议以后，回绝了那两人的要求，并且言洁白慈寺只与文人骚人来往，毫不参与朝政之事。一任那两人指责贫僧等人念着我佛慈悲却不管苍存亡活，硬是请了那两位施主出去。今后寺中弟子也有悄悄参与的，贫僧与戒律院首坐师弟商讨以后，便将这些弟子都逐出庙门，收回牒牍，令其另投他寺或者出家。”
法相一愣：“施主何出此言？”
而从这天起，余杭的各大梵刹的主持都被女帝请去说法，而最后都因为不肯为女帝做法会而被抓了起来。
所谓南朝四百八十寺，大梁一贯尊佛重道，江南更是佛教流行之地，大大小小的州府都有寺庙，而余杭城中更有灵隐寺、净慈寺、法喜寺、法净寺等诸多寺庙。这此中又以飞来峰旁的灵隐寺最为着名，香火富强为江南之最，而西湖旁的净慈寺则闹中取静，多为文人骚人逗留。
法相急声道：“陛下明鉴，贫僧并未……”
中间的小沙弥行佛礼道：“阿弥陀佛，施主如此顾虑，兼程而来，天然是为了极其首要之人。”
两人中较为年青斯文的一个回了个佛礼，道：“这位小师父，我们想请寺中高僧为做场法会，超度亡者。”
“可别说甚么梵刹跟逆贼无毫无关联的话，朕一介女子能做到现在的位置上，可不是甚么好乱来的人。”谢凝神采冷冷，“朕很早就迷惑过，江南如许大，水患以后城镇为防哀鸿带来疫情，早已对来往收支之人严格把关。在此景象下，任何频繁且非常的出入职员都会遭到质疑，逆贼究竟以甚么身份，竟然能在天下来去自如，叫朕鞠问了这么多官员，却一点眉目也找不到？昨日，朕终究明白了，本来是行脚僧啊！”
和尚以化斋为生，且常常云游四海，而大梁颇重佛教，便是再凶恶的官兵碰到和尚也要客气三分，对和尚进收支出城镇天然不作思疑，更不会严加鞠问。而江南的梵刹各处都是，底子不需求一小我跋山渡水，只需如驿站普通，一站传一站便可，换人今后，更不轻易引发思疑，而谁能想到，恰是这些出世修行的削发人，在运营着天下的权益？