秦北洋大胆地靠近马车上的棺材，模糊听到里头有人大声吟诗，断断续续，竟是谭嗣同遇害前的绝命诗――
“比及鸡叫天明，我们父子也无能为力了。”秦海关想想这一百块大洋也不好挣，干脆罢了，“彻夜，我卖力帮你当场燃烧棺材。待明日，雪霁晴和，我再上山为令尊分金点穴。我愿只收订金，不再收取残剩的五十块大洋。”
秦海关接过沉甸甸的五十块大洋，对方承诺事成以后，再给五十块大洋。老秦干死干活一年，都挣不了这么多钱。何况年关将近，有了这些钱便能够还清房租，给儿子买几斤好肉，做两件好衣裳。比及明天开春，还能筹措着娶儿媳妇了。
他也对丧家直言相告，这龙穴一定能找精确。但丧家说没干系，只如果皇家工匠秦师父找的，他就吃了放心丸――首要的不是龙穴对不对，而是造墓的人对不对。
“秦师父，实在难以开口啊！为尽快处理这一题目，我已把棺材运来了。”
老秦美美地想着，便接下了这桩买卖，也算是积德积善了。至于秦北洋本身嘛，揣摩着要一辈子做工匠了。偶尔，他还会梦见本身亲手设想的镇墓兽“大羿”，愿它在光绪帝的崇陵地宫内安然。
自古以来，有很多尸变记录。有人说是雷电的原因，也有人说是在无月之夜，阳性之猫刚好跳过遗骸心口而至。尸变有僵尸、血尸、肉尸、行尸、诈尸、毛尸、走尸、醒尸等十八种之多。蒲松龄《聊斋志异》第三篇就叫《尸变》。云居寺的大和尚说，这是人在存亡间的过渡期，所谓“中阴身”。
碧云寺位于香山北麓，相传为耶律楚材后嗣在元朝所建，历经明清两朝多次扩建，乾隆年间建成中国最大的金刚宝座塔，五层须弥座上耸峙五座汉白玉密檐式塔。今后，孙中山先生在碧云寺停灵四年，也可左证此地风水极佳。
丧家捶胸顿足，跪在雪地给棺材磕了个响头：“父亲大人，孩儿不孝，只能如此，请往西天极乐天下而去吧。”
丧家连连点头：“我家是北方人，先父是个京官，如何能够会说湖南话？必是戊戌六君子的冤魂不散呢。”
死者的儿子也不敢靠近棺材，远远地吼一嗓子：“父亲大人，请安息安息，别瞎折腾啦！大朝晨就亡啦，现在是中华帝国，袁世凯当天子。今晚，您就要入土为安，放心肠投胎去吧。”
再过一个时候，天就要亮了。
走到金刚宝座塔背后，秦海关眺望雪中洁白闪亮的五座宝塔，低声问：“令尊遗言埋在此地，是否与密宗喇嘛教有关？”
若真是戊戌六君子的冤魂作怪，听到这话还不得气得活过来？秦北洋悄悄想要发笑。
“望门投止思张俭，忍死斯须待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
这一圈走到后半夜，人困马乏，耳朵都要冻僵了，仍一无所获。
眺望香山，冷月隐入寒云，京郊大雪纷飞。
“尸变？”
“对啊，外务府大臣说，当今普天之下，唯有制作过皇陵的秦师父才气帮我处理题目。如果埋在浅显宅兆当中，底子压不住这口棺材，恐怕隔天就会破土而出。必须寻觅纯阳至刚的龙脉与龙穴才气镇住。”来人当场取出五十块银圆作为订金，几近要给老秦跪下，“秦师父，我是几经展转，才找到此地。本日是头七，求您务必在天明前寻到龙穴，让先父入土为安。”