老秦美美地想着，便接下了这桩买卖，也算是积德积善了。至于秦北洋本身嘛，揣摩着要一辈子做工匠了。偶尔，他还会梦见本身亲手设想的镇墓兽“大羿”，愿它在光绪帝的崇陵地宫内安然。
不过，从未有人在夜里寻觅过龙脉，黑灯瞎火的如何察看？也无从切磋阳光晖映的方向，何况这暗淡无光的雪夜，天上连星星都找不着。若不是为了一百块大洋，秦海关是断难从命的。
自古以来，有很多尸变记录。有人说是雷电的原因，也有人说是在无月之夜，阳性之猫刚好跳过遗骸心口而至。尸变有僵尸、血尸、肉尸、行尸、诈尸、毛尸、走尸、醒尸等十八种之多。蒲松龄《聊斋志异》第三篇就叫《尸变》。云居寺的大和尚说，这是人在存亡间的过渡期，所谓“中阴身”。
丧家连连点头：“我家是北方人，先父是个京官，如何能够会说湖南话？必是戊戌六君子的冤魂不散呢。”
作为营建皇家陵墓的工匠，秦海关晓得尸变是如何回事。
眺望香山，冷月隐入寒云，京郊大雪纷飞。
秦海关立即把儿子拉返来，转头问丧家：“叨教你为何要来找我们？”
“古书上确切有这类说法，说是最可骇的尸变，会爬出棺材杀光百口，还要风险四邻八乡，成为一方的妖孽。”
“这……说实话，中国人寻觅风水宝地安葬先人，并非为了逝者，是为保佑子孙后代安然繁华，如果火化的话……”
他也对丧家直言相告，这龙穴一定能找精确。但丧家说没干系，只如果皇家工匠秦师父找的，他就吃了放心丸――首要的不是龙穴对不对，而是造墓的人对不对。
再过一个时候，天就要亮了。
秦北洋大胆地靠近马车上的棺材，模糊听到里头有人大声吟诗，断断续续，竟是谭嗣同遇害前的绝命诗――
秦北洋拉着父亲私语几句，两人筹议出了体例：“先生，如果在白日，我必帮你寻到上等的龙穴，但要赶在彻夜，实在无能为力。何况大雪袒护空中，难以完成点穴的根基步调。既然令尊信藏密，何不遵循佛教之俗，一把火烧了洁净？骨灰坛可就近存放在碧云寺，再另觅良辰下葬。难不成，烧成灰了还会尸变？”
“比及鸡叫天明，我们父子也无能为力了。”秦海关想想这一百块大洋也不好挣，干脆罢了，“彻夜，我卖力帮你当场燃烧棺材。待明日，雪霁晴和，我再上山为令尊分金点穴。我愿只收订金，不再收取残剩的五十块大洋。”
死者的儿子也不敢靠近棺材，远远地吼一嗓子：“父亲大人，请安息安息，别瞎折腾啦！大朝晨就亡啦，现在是中华帝国，袁世凯当天子。今晚，您就要入土为安，放心肠投胎去吧。”
这一带住着前清健锐营的旗人，原是远征大小金川的特种军队，今后代居于此，另有乾隆朝的练武场。