面对奥丁的左眼，秦北洋闭上本身的双眼，在脑中几次反响这句话。俄然，有道光从墓室顶上射来，劈开秦北洋的脑筋。
黑龙占有在地下，鳞片披发有毒的恶臭――倒是让九色的双眼放光，仿佛见到一盘巨大的美食。自从在巴黎毒物丛林里起死复生，这头小镇墓兽就好这口了。
至于树梢？这棵大树的顶部？秦北洋完整看不到，太高了，高到巴比伦塔似的，接着一片浑沌虚空的天下。
有的骨骸闪现猛虎的体型，有的长着巨大的象牙，另有的脖子矗立入云，乃至占有在空中上的长龙骨骼，有的乃至长有翅膀，这就是西方天下里的龙？Dragon。
秦北洋看着它的琉璃色眼睛，却得不到任何答案。
树干后背传来某种声音，就像锯齿的撕咬。秦北洋驱着九色绕畴昔，趴在连续串根须背后，发明星星点点的光束下，藏着一条玄色的龙。
秦北洋看到了一棵树。
这不是十角七头吗？
至于这棵大树――萌发于“畴昔”，富强于“现在”，向无穷的“将来”伸展。它的树叶四时常青，枝干支撑全部宇宙。
本来《启迪录》里的怪物真的存在，安禄山的镇墓兽不是空穴来风，而是按照神兽的真身原型所制作。从天然科学的角度，它们是已经灭亡的“史前巨兽”；但从人类文明的角度，他们就是“上古神兽”。
天下树。
他再次思疑本身是不是做梦？是不是已经到了真正的冥界？或已经不在地球。
人类的无知期间，神话方才抽芽，人与神兽共处的天下。但人类（严格来讲是智人）只是一小撮双足直立行走的植物，没有獠牙利齿，没有庞大身躯。在疾病、野兽、饥饿、灾害面前，人类是朝不保夕的弱者，随时能够灭尽，就像无数已经灭尽的灵长目直立人同类。
脑中闪过“树如同此，人何故堪？”人家桓温是慨叹光阴流逝韶华老去，秦北洋则是慨叹比拟这棵大树，人类的长久与纤细呢。
小镇墓兽九色，黑龙尼德霍格，它们都是活着的神兽。
树冠完整覆盖了天空。
秦北洋蹲下抚摩幼麒麟镇墓兽的鹿角，设想藏在它体内的那头幼年植物，起码已活过一千二百年，不知比及它长大成熟，会是如何的形象与大小？就像这座“神兽博物馆”里的骨骸们一样惊人吗？
他看到了陪葬品……
脑中的画卷更加清楚――从无知的太古垂垂回到文明初期，回到铜石并用的尼罗河边，回到底格里斯河与幼发拉底河，回到克里特岛的米诺斯的迷宫，回到黄河道域用青铜装潢的殷墟宫殿，最后神兽仍然活在甲骨文的天下里……
“九色，你能奉告我，如何才气逃出去吗？”
奥丁大神只要左眼。
穿过这道门，就像穿过一道光。
秦北洋走到腿肚子酸痛，直至最后一尊巨兽的骨骸，在同一根脊椎骨之上，竟然长着七个颈椎骨，七个头颅骨，统共十个犄角。
但要真正翻开这些奥妙，必须回到中国，回到白鹿原，回到女皇武则天的乾陵……
神兽中的幸存者，躲藏在地底深处千年，比如维京英魂殿下的天国犬嘉尔姆、巨狼芬里尔……
秦北洋想起一个名字，李隆盛提及过――北欧神话中的黑龙，浑身披发毒液，占有活着界树的根部，一门心秘密把它弄倒。就像给奥丁陪葬的“神兽博物馆”里的骨骸，这条黑龙是上古神兽，奥妙地存活到了本日。