或者说，是这类声音所通报的奥丁的思惟：“持续行走。”
黑龙占有在地下，鳞片披发有毒的恶臭――倒是让九色的双眼放光，仿佛见到一盘巨大的美食。自从在巴黎毒物丛林里起死复生，这头小镇墓兽就好这口了。
秦北洋走到腿肚子酸痛，直至最后一尊巨兽的骨骸，在同一根脊椎骨之上，竟然长着七个颈椎骨，七个头颅骨，统共十个犄角。
秦北洋没有镇静，也没有逃窜，而是怔怔地趴在冰棺上，与奥丁的左眼对视……
光，从麋集的树冠裂缝间坠落，如同北极黑夜的星光，刺眼夺目。
本来《启迪录》里的怪物真的存在，安禄山的镇墓兽不是空穴来风，而是按照神兽的真身原型所制作。从天然科学的角度，它们是已经灭亡的“史前巨兽”；但从人类文明的角度，他们就是“上古神兽”。
几千年后，当人类统治了天下，神兽却在空中上灭尽，成为泥沼里的骸骨，博物馆里的化石，孩子们的神话书里的豪杰。
天下树。
不是黄金，不是珠玉，也不是青铜器，更不是坛坛罐罐的陶俑，而是骨骸。
秦北洋看到了一棵树。
穿过这道门，就像穿过一道光。
左眼。
他发明有道窄窄的石门，越靠近那束光就越刺目，让他不由自主地遮挡面前――他可不想变成奥丁那样的独眼龙。
他看到了陪葬品……
“九色，你能奉告我，如何才气逃出去吗？”
脑中闪过“树如同此，人何故堪？”人家桓温是慨叹光阴流逝韶华老去，秦北洋则是慨叹比拟这棵大树，人类的长久与纤细呢。
神兽中的幸存者，躲藏在地底深处千年，比如维京英魂殿下的天国犬嘉尔姆、巨狼芬里尔……
奥丁大神只要左眼。
面对奥丁的左眼，秦北洋闭上本身的双眼，在脑中几次反响这句话。俄然，有道光从墓室顶上射来，劈开秦北洋的脑筋。
他再次思疑本身是不是做梦？是不是已经到了真正的冥界？或已经不在地球。
秦北洋忍住不叫出来，就是这条庞大的黑龙，在千钧一发的火山口，横空出世救了他和九色……
神兽的共同特性是有当代植物不具有的特别智力，寿命极其冗长，新陈代谢迟缓，乃至能够千年不进食不饮水。它们还能与极其伤害的物质共存，比如带有放射性风险的灵石，重金属剧毒化学品等等。
秦北洋搂着九色，心中豁然开畅，一个千回百转的活结，从白鹿原达到摩山，从吉野古坟到巴黎，终究在北极墓穴中挥剑斩断。
神兽就是“神”，反之亦然。
就像两个突入天然博物馆的小门生，秦北洋牵着九色战战兢兢地走过，一起瞻仰数万年乃至数百万年前的巨兽，无穷畏敬。
至于这棵大树――萌发于“畴昔”，富强于“现在”，向无穷的“将来”伸展。它的树叶四时常青，枝干支撑全部宇宙。
但要真正翻开这些奥妙，必须回到中国，回到白鹿原，回到女皇武则天的乾陵……
俄然，奥丁墓穴的绝顶，“神兽博物馆”的鸿沟，亮起一束阴暗的光。
秦北洋蹲下抚摩幼麒麟镇墓兽的鹿角，设想藏在它体内的那头幼年植物，起码已活过一千二百年，不知比及它长大成熟，会是如何的形象与大小？就像这座“神兽博物馆”里的骨骸们一样惊人吗？