或者说,是这类声音所通报的奥丁的思惟:“持续行走。”
黑龙占有在地下,鳞片披发有毒的恶臭――倒是让九色的双眼放光,仿佛见到一盘巨大的美食。自从在巴黎毒物丛林里起死复生,这头小镇墓兽就好这口了。
秦北洋走到腿肚子酸痛,直至最后一尊巨兽的骨骸,在同一根脊椎骨之上,竟然长着七个颈椎骨,七个头颅骨,统共十个犄角。
秦北洋没有镇静,也没有逃窜,而是怔怔地趴在冰棺上,与奥丁的左眼对视……
光,从麋集的树冠裂缝间坠落,如同北极黑夜的星光,刺眼夺目。
本来《启迪录》里的怪物真的存在,安禄山的镇墓兽不是空穴来风,而是按照神兽的真身原型所制作。从天然科学的角度,它们是已经灭亡的“史前巨兽”;但从人类文明的角度,他们就是“上古神兽”。
几千年后,当人类统治了天下,神兽却在空中上灭尽,成为泥沼里的骸骨,博物馆里的化石,孩子们的神话书里的豪杰。
天下树。
不是黄金,不是珠玉,也不是青铜器,更不是坛坛罐罐的陶俑,而是骨骸。
秦北洋看到了一棵树。
穿过这道门,就像穿过一道光。
左眼。
他发明有道窄窄的石门,越靠近那束光就越刺目,让他不由自主地遮挡面前――他可不想变成奥丁那样的独眼龙。
他看到了陪葬品……
“九色,你能奉告我,如何才气逃出去吗?”
脑中闪过“树如同此,人何故堪?”人家桓温是慨叹光阴流逝韶华老去,秦北洋则是慨叹比拟这棵大树,人类的长久与纤细呢。
神兽中的幸存者,躲藏在地底深处千年,比如维京英魂殿下的天国犬嘉尔姆、巨狼芬里尔……
奥丁大神只要左眼。
面对奥丁的左眼,秦北洋闭上本身的双眼,在脑中几次反响这句话。俄然,有道光从墓室顶上射来,劈开秦北洋的脑筋。
他再次思疑本身是不是做梦?是不是已经到了真正的冥界?或已经不在地球。
秦北洋忍住不叫出来,就是这条庞大的黑龙,在千钧一发的火山口,横空出世救了他和九色……
神兽的共同特性是有当代植物不具有的特别智力,寿命极其冗长,新陈代谢迟缓,乃至能够千年不进食不饮水。它们还能与极其伤害的物质共存,比如带有放射性风险的灵石,重金属剧毒化学品等等。
秦北洋搂着九色,心中豁然开畅,一个千回百转的活结,从白鹿原达到摩山,从吉野古坟到巴黎,终究在北极墓穴中挥剑斩断。
神兽就是“神”,反之亦然。
就像两个突入天然博物馆的小门生,秦北洋牵着九色战战兢兢地走过,一起瞻仰数万年乃至数百万年前的巨兽,无穷畏敬。
至于这棵大树――萌发于“畴昔”,富强于“现在”,向无穷的“将来”伸展。它的树叶四时常青,枝干支撑全部宇宙。
但要真正翻开这些奥妙,必须回到中国,回到白鹿原,回到女皇武则天的乾陵……
俄然,奥丁墓穴的绝顶,“神兽博物馆”的鸿沟,亮起一束阴暗的光。
秦北洋蹲下抚摩幼麒麟镇墓兽的鹿角,设想藏在它体内的那头幼年植物,起码已活过一千二百年,不知比及它长大成熟,会是如何的形象与大小?就像这座“神兽博物馆”里的骨骸们一样惊人吗?