睹见世光亮 以善故来至
我等劝助 愿讲道慧 开度众生
所向来处 去此五百 亿百千界
惟愿大圣 赞说典范 野蛮众生
则为转法轮 最胜无等伦
所愿具足 因而贤圣 修发愤行
本日乃觐 幸运来至 蠲除爱欲
现在吉利 常获大安 无想著故
不计奥妙 无漏之谊
使建道意 皆令蒙度
堆集德行
佛告诸比丘。其大通众慧如来正觉。寿四十四亿百千劫。以无上正真道。初升道场坐于树下。一劫沉默至于二劫。不得正觉乃至十劫。而不鼓起家不摆荡。体不倾倚亦不自念。都无思惟而向诸法。遂坐佛树降魔官属。当作正觉。忉利诸天子。化作大师子座。面四十里。佛坐其上。世尊坐定。诸梵天子普雨天华周四千里。天然风起吹放众华。散于佛上。佛在树下满十中劫。天华纷繁尽劫不断。又四天王及诸天子。作众伎噪音如雷震。常以华香伎乐扶养大圣。未曾休懈。佛告比丘。时世尊大通众慧乃至十劫。逮成无上正真之道。为最正觉至于灭度。扶养不懈。其佛在家未舍国去。为太子时有十六子。端方殊好聪明难及。色像第一儒雅仁和。时十六国王子者。各各自有多少种乐。所居游观快不成言。各种闪现。琴瑟伎乐亦不成量。见佛世尊成最正觉。时有天然大法音声。寻则弃国。舍转轮王位万民伎乐诸欲之娱。家属环绕。及诸圣贤大响帝王百千之数。并不成计亿百千垓。群萌之类营从集会。往诣世尊所处道场。欲得顿首奉受佛教。群从佥然雍肃肃。顿首佛足绕佛三匝却住一面。以偈颂曰。
大通众慧 极尊无上 堆集划一
佛告诸比丘。于时五百百千亿大梵天众。赞叹佛已。启劝令佛转大法轮。开度十方安隐世人。复叹颂曰。
佛告比丘。斯诸帝王及诸太子。太子兄弟年既幼少。嗟叹奖饰大通众慧如来至尊等正觉。以此雅颂鼓吹已竟。启劝世尊。愿说经法安住别离。多所安隐多所愍伤。饶益众生安诸天人。复以此偈。而赞美曰。
世尊愿说经 两足上别离
等无有异 佛皆觉了 过无数劫
借使有人 一一取尘 过千佛界
普施明月珠 大导师愿受
普为人间眼 达见于十方
以何人缘 现此瑞应 善哉当往
我念畴昔 无数亿劫 时有如来
建议黎庶 三界群萌 悉共渴慕
佛告诸比丘。时五百亿百千梵天。各从宫殿骆驿四出。以诸天华如须弥山。诣西北角。遥见如来大通圣慧处于道场于佛树下坐师子座。诸天龙神阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒家属环绕。而为说经法。适见佛已寻时即往。顿首于地绕无数匝。手执大华而散佛上。时大梵天及诸家属。以颂赞曰。
尔时东方佛土边无穷。亿百千梵天宫殿。天然为明威曜巍巍。诸梵自念。无数梵宫宫殿馆宇霍明。无所不接。有何瑞应而现斯变。于时五百天下诸亿百千大梵天众。各从宫殿云集而会。时于众中有大梵天号护群生。为诸梵天。而叹颂曰。
惟愿愍伤 吹大法螺 以大典范
我等福会 甚难值遇
皆断苦患 堆集忍辱 不贪安乐
诸天及人间 于斯悉劝助
亿百千垓