良医探本端 见四病阴盖
自谓品德高 无能有喻者
统统如是 多少种华 而为挍饰
不成计数 亿百千垓 无有诸漏
当尔时所见 不造三界观
解统统如化 幻境野马影
天人放香 天然流馨 彼时国土
常修梵行 而当志愿 斯诸佛道
随行而随生 展转不自发
佛之要道 于彼来世 究竟施已
在大尊道 依倚大圣 不违真法
计神足力 不成思议 我借使说
诸比丘众 皆听吾教 其佛音声
世尊现于世 察看三界原
当来之世 得成为佛 大圣所见
一心无秽虑 便得成神仙
若得至声闻 及获缘觉乘
愍而告之曰 卿故有蔽碍
悉当扶养 此诸佛教 普于诸佛
灭终始患
若如彼陶家 埏埴作瓦器
比方人生盲 不见日月光
尊无上伦 为大圣道 无极神仙
于今处世伦 则不复饮食
如同五通者 号名曰神仙
吾等咸欢乐 本为下劣乘
见日月五色 乃知本淳愚
人本亦如是 无三界五道
于安住世 获致妙通 无数菩萨
不成计量 而常广说 不退转轮
授声闻决品
常当叉手 自归圣尊 其佛当寿
不能弘通俗 于愚则为明
普化于十方 亦不有增减
事究竟已 言谈斐粲 人所宗仰
五色及十方 谓天下无此
因而世尊说斯颂时。统统普告诸比丘众。吾尽宣布。此声闻比丘大迦叶者。曾已扶养三千亿佛。方当扶养如此前数。奉敬承顺诸佛世尊。禀受正法奉持宣行。竟斯数已当得作佛。天下曰还明。劫名弘大。佛号时大光亮如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。寿十二中劫佛灭度后。正法住二十劫。其像法者亦二十劫。其佛国土甚为清净。无有砾石荆蕀秽浊之瑕山陵溪涧。普大欢愉。绀琉璃地众宝为树。黄金为绳连缀诸树。有八交道。诸宝树木常有华实。悉皆富强。其土菩萨无央数亿百千垓。诸声闻等亦不成量亿百千垓。其土无有魔事及诸官属。诸魔营从皆护佛法。常行精进无所违失。尔时世尊。欲重解谊。即说颂曰。
乃愍伤我等 赞美宣佛音
多所愍哀 所为如此 当得作佛
因而世尊。复告四部众会曰。今佛大圣宣布尔等。是我声闻尊大目揵连。当悉扶养奉侍于八千佛。承顺世尊统统无量。诸佛灭度当起塔庙。七宝校成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚真珠。高四万里广长二万里。多少殊好众宝之物。扶养塔庙。及与香华杂香捣香。缯彩华盖幢幡伎乐之娱。过是数已。当复奉敬二百万亿佛。扶养承顺。最后代时当得作佛。号还已金华栴檀香如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土名意乐。劫曰乐满。其佛天下。欢愉安隐清净鲜洁。绀色琉璃觉得其地。诸树华实七宝分解。普以真珠众华庄校。划一端严众宝具足。诸大仙圣有亿百千。肃但是坐所谓无量。皆诸菩萨广说经法。其佛当寿二十中劫。灭度以后正法当住四十中劫。并计像法。尔时世尊则说颂曰。
深山响芭蕉 三界无统统