随行而随生 展转不自发
主动可意 悉当游行 诣诸世尊
所采药奇妙 名显良明安
如江河沙 六通三达 得大神足
若发展大时 不识胎中事
当扶养佛 多少导师 奉敬承顺
尔时世尊反复宣布诸比丘众。比丘欲知坚毅取要别离划一。是我声闻大迦旃延。后当扶养奉侍八千亿佛。佛灭度后各起塔庙。高四万里。广长各二万里。皆七宝成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚碧玉。香华杂香捣香缯彩幢幡供庙。如是过斯数已。当复扶养二十亿佛。然厥后世当得作佛。号曰还已紫磨金色如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土严净划一天真。名闻闪现琉璃为地。多少种树众宝校饰。紫磨黄金为绳连缀。诸树华实富强华遍。佛土无有天国饿鬼牲口。但有诸天人公浩繁具足充满。又诸声闻无数百千那术之众。诸菩萨等无数百千。寂静国土。其佛当寿十小劫。灭度以后。正法当住二十中劫。像法亦住二十中劫。于时世尊。即说颂曰。
动静加针灸 病愈目睹明
大目揵连 是吾弟子 搁置仁行
不成称算 其佛当寿 十二中劫
无见无不见 乃睹统统本
国土欢愉 地点闪现 无数人见
普化于十方 亦不有增减
当来之世 得成为佛 大圣所见
色彩殊妙 相三十二 威曜巍巍
不能弘通俗 于愚则为明
比方日光曜 遍照于天下
自谓慧具足 与佛等泥洹
天下寂静 光照十方 当得作佛
借使天眼 欲计劫限 弟子之数
四十中劫 正法没尽 像法乃出
天人放香 天然流馨 彼时国土
逮大神通 诸圣哲等 奉方等经
究竟群黎 亿百千垓 无数菩萨
而扶养之 然于后代 便得作佛
解统统如化 幻境野马影
如同五通者 号名曰神仙
今吾普告 诸比丘众 悉且明听
精思专念叨 尔能晓了此
即寻奉所诲 舍家入深山
大雄无所著 释王无极人
不执亦不舍 无愚亦无明
常修梵行 而当志愿 斯诸佛道
亿千众生 具足开导 统统群众
不成计数 亿百千垓 无有诸漏
悉不退转 精进英勇 有志聪明
畏厌存亡苦 故坠于声闻
佛所班宣 尊须菩提 是吾弟子
见日月五色 乃知本淳愚
悉当扶养 此诸佛教 普于诸佛
合集得至 无上大道 最于来世
讲说经法 因而劫数 别离雅谊
若灭度后 当起庙寺 当以华香
二十中劫 大光亮佛 德当如是
不违大命 诸安住等 灭度以后
四等心四恩 用野蛮黎庶
其佛国土 最胜第一 清净离垢
号金栴檀 其佛当寿 二十中劫
计泥本一等 为器各别异
违时舍世人 虚乏不得决
其明无增减 亦不择好丑
十二中劫 正法当住 二十中劫
诸菩萨众 亿千之数 志性调定
哺咀而捣合 以疗生盲者
自谓品德高 无能有喻者
靠近法施 扶养诸佛 天人之尊
统统普划一 所济无有量