覆盖具无量 采画多少像
其有持此经 于乱讲说法
讲堂三十二 极高无有极
杂香妙香 扶养安住 蜜香上香
如向所睹 无能思议 本日我已
志尊无所限 忍无数骂詈
于亿百劫中 用求尊佛道
加复八千亿 而行埋头心
统统地盘 则为佛身 于彼经行
斯须得闻 于斯经卷 且当听是
当搁置踌躇 诸著思惟事
处于佛道场 说寿亦当然
缘从导师 闻是典范 当得佛道
天然降落 天然诸香 而为芬薰
又复护禁戒 信喜顿首佛
头白齿落 大哥朽耄 斯群生类
靡不达至 饱满众生 亿百千数
诸床卧之具 饮食细供馔
何况能复加 常施于安隐
病瘦给医药 宝床多少品
榻席及屋室 皆以栴檀香
当持此经卷 奉敬加扶养
设睹卒暴者 住慢而高傲
所得功德 出彼无量 各各所施
得福甚浩繁 其限不成量
香油为然灯 漫衍围周匝
制伏其心 皆使无漏 一时之顷
面常鲜洁 常为世人 所见爱敬
从亿百千 诸垓劫数 是法难值
尔时弥勒大士白佛言。其有闻是所说典范。得何福祐。以偈颂曰。
如江河沙 其来至此 无数亿千
五事劝闲居 咸兴变亿数
其人功德 不成限量 设令有人
亿百千劫中 如前所咨嗟
如青莲华 其薰流布 无所不周
设令人见此 如是像法师
皆得饱满 于时丈夫 睹面色变
所生辄欢乐 数上思夷华
鼻耳姝好 无出缺减 唇口雅妙
其人亿劫行 常习于经行
七宝宝瓶 亿百千垓 列举虚空
皆听受经 而从士夫 靠近咨请
众伎柔嫩悲 以扶养舍利
复次顺忍辱 住于调定地
具足定无极 统统禅寂然
无有边沿 诸天所雨 无数亿华
大圣所说 有服从证 无有诸漏
当扶养经卷 华香普芬薰
如能仁世尊 释师子大人
或有得立 执揽微密 或有得处
而以覆阴 当以首顶 礼其人足
速令逮及 于灭度事 统统众庶
用扶养众僧 其持是经法
咨嗟众圣 亿千赞诵 心胸主动
将无终没 我欲教养 使入道法
奉戒行禅思 而在燕坐行
十方之无量 其福比如是
设于亿千劫 具足八前劫
以此为衣服 数数如雷震
罢了散佛 专己作行 如同飞鸟
若处于闲居 欲弃于就寝
见此明光 泛博极远 不成限量
次第顺别离 意怀愍得佛
普校饰佛土 劝助兼备足
何况现在 面自启受 借使有人
地点经行 其德如是 卧在床榻
诸天人间 借使住立 若处安坐
常当然灯火 香油为锭镣
亿百千天 俱共称道 明月珠宝
若起七宝寺 上至于梵天
尔时世尊告弥勒大士。阿逸。欲知今佛说此如来寿限典范之时。六十八亿那术百千江河沙等诸菩萨。逮不起法忍。二千江河沙菩萨大士。皆得总持。如一佛天下尘数菩萨大士。逮得无碍辩才总持。复有如千佛天下尘数亿百千垓菩萨。得不退转总持。复有如千佛天下尘数菩萨大士。闻是典范。转不退转法轮。复有如中千佛天下尘数菩萨。逮得无垢大圣别离而转法轮。复有如佛小千天下尘数菩萨。闻斯典范。逮得八生住。当作无上正真道。复有如四天下尘数菩萨大士。闻斯法已。得平生补处。当作正觉。复有如八佛天下尘数黎庶。闻是典范。悉发无上正真之道。佛这说斯诸菩萨大士。寻则建立。应时虚空雨诸天华。意华及粗心华。纷繁如雪。以散无数百千天下亿百千垓诸佛世尊。故来垂恩坐师子床七宝树下。及能仁大圣上。其无央数不成称限。诸灭度佛并多宝佛身。地即大动。及雨统统诸菩萨上。又雨四种栴檀杂香蜜香统统诸香。从虚空堕。虚空当中发大雷音。深柔嫩音天然妙响。千万璎珞多少琦珍。明月珠宝快意之珠。诸珠璎珞。皆于空中垂下如幡。无数香炉在于空中天然香出。复有无数百千宝盖天然来至。一一宝盖各各普覆一一佛上。上至梵天。诸菩萨众在于空中。执盖而侍亿百千垓诸如来摆布。因而弥勒而赞美曰。