鼻力悉闻 如有奉持 此经善训
鲜洁总摄 多少品类 清净之耳
顿时所讲 普等听闻 所说清净
悉得睹见 其地点处 以大威圣
意华诸华 柔嫩音华 众会当中
若复乘于 贤善象车 地点游得
所止顿处 悉嗅知之 诸贯璎珞
有听斯经 斯须之间 还知闻者
一月四月 若至一年 所说善恶
若复床卧 以香涂身 菩萨悉知
亦复如是 伎乐温和 其音殊好
而各各别 于时法师 愣住于此
而睹嗅别 诸所愿香 已自可意
有某比丘 处于某处 悉能别离
报告解法 于时菩萨 以香觉了
未曾有地 普为众生 别离说经
诸所鬼神 善共宗重 天揵沓和
所说不胆小 旦听斯名德
多少甚多 藏去著之 于何所地
诸天统统 宫殿馆室 土山石山
光音天上 善究竟天 及余独特
简练好丑 天然甘美 如天饮食
音声畅逸 若在室中 或复处外
而无瑕疵 为统统人 所见爱敬
下至无可狱 肉眼为若此
瞻见诸佛 统统声闻 及佛弟子
得闻经法 以得禀受 心胸主动
安住大人 游地点方 愍哀行慈
兴多么行 地点游居 悉闻其香
法师悉闻 是等说经 诸菩萨众
有玉女宝 及余珍奇 时彼菩萨
百福德相 统统悉为 人间说法
哀思嚾呼 所酷苦响 思惟饭食
其人意根 清净皦洁 光彻光鲜
发意之顷 皆以音闻 能遍告之
斯类音声 天国当中 发愤毒痛
普悉恭敬 皆造奉侍 安闲尊豪
如是无尽 又复嗅别 身寂然香
及诸牲口 悉见身材 及面颜容
长夜所讲 当综解之 有常所演
皆闻诸天 天耳所听 常而降伏
亦别声闻 最胜之子 常在树下
晓了尊上 扶养经卷 不成计量
自在力强 于彼统统 难缕字名
诸统统香 居止于彼 统统了知
意根明达 亦复如是 菩萨所住
熙怡喜踊 在边启受 其人仪体
及赤嘴鸦 鵁鶄鸳鸯 及与鹦鹉
及诸营从 反足女鬼 及诸男女
悉得听闻 因其菩萨 能持此经
彼人己身 所行清净 比方琉璃
周旋文娱 于时菩萨 悉识其香
多少种念 持是经者 各各别意
讽诵讲解 其彼菩萨 皆悉知之
在于海中 若于地内 所生虫蛾
叹法师品
及阿须伦 枝神异类 及诸牲口
一身独处 其明哲者 承嗅悉睹
如有菩萨 独在屏处 所说经法
各各别声 法师普得 悉闻此响
诸山须弥山 又睹于铁围
童男童女 所可作为 哀鸾之音
聪彻如是 斯人常未 得天耳光
尚未获天眼 亦不晓了知
统统地点 菩萨力势 如是色像
一时之间 悉睹知之 诸佛大圣
其有持此 奥妙经卷 如同明镜
处斯境地 所可讽诵 为别人说