名无量颂 而号最上 厥谊如此
常如独步 多所度脱 以斯示现
欣喜罕见 其有专精 奉事安住
光如琉璃 及若水精 以导师光
劝助建议 无数菩萨 不成思议
比丘莫惧 吾当泥曰 我去然后
则吾身是 尔时侍从 志懒惰者
若说经法时 有能别离解
在诸天上 及与人间 讲说典范
是以之故 行哀如此 过世睹见
如江河沙 不成限量 心无变异
演说尊法 则具足满 八十中劫
如所立处 舍置已逝 入泥曰者
如是之类 安住之仁 变动若兹
稻麻丛林 在诸天下 滋茂不损
如同船师 所出光亮 蔽日月晖
诚意扶养 诸大圣尊 常尊奉教
如诸佛法貌 莫有逮及者
诸声闻众 统统具足 亦复如是
舍置所学 不讽朗读 彼时不肯
名曰超光 而作法师 佛为讲解
圣达无极 野蛮众生 不成计忆
于时世尊 说大经法 所演具足
尊得安闲 受持无量 各各授决
今者别离 当雨法雨 柔嫩法教
超光大人 执持典范 一坐之顷
如安住教 尽除疾病 执御其心
此何感变 天人所奉 从三昧起
斯典范已 能仁至尊 处于法床
及比丘尼 志悉慕求 上尊佛道
安住灭度 仁顺其教 于彼世时
诸怀道意 悉叉手归 导利世者
广普大圣 专修改行 得最顺忍
吾自忆念 往古畴昔 不成思议
无数菩萨 皆不退转 无崖底劫
诸佛天下 告舍利弗 安居处说
本第一察 如此瑞应 彼时世尊
即寻于此 半夜之时 便取灭度
新学发意 诸菩萨等 借使扶养
使我获斯慧 如十方诸佛
所见安抚 会无数人 不成思忆
彼时侍从 有十八人 教养度之
于佛法教 欲使奖饰 其人由此
比像如是 我身尔时 则为法师
入于深妙谊 所现不成及
不能达彼 多少种慧 设令于斯
无数亿佛 讲说经法 别离其谊
野蛮黎庶 亿千之数 大圣适说
唯愿演别离 雷震音现说
现在所发教 犹若师子吼
力脱门禅定 所奉无央数
常以应时 多所别离 示于众生
众庶亿千 恭肃安住 钦信慧谊
世雄不成量 诸天人间人
别离而说 以故其人 唐载此名
诸菩萨众 闻佛教诏 欣然嗟叹
无有众漏 诸根通达 总摄其心
不成称限 如江河沙 常修精进
果应至道场 如同行慈慜
真谛经法
为雨法教 其诸声闻 不成称计
入于有为 志怀猜疑 而有踌躇
诸天群众 并鬼神龙 揵沓和等
各各自在 端方姝妙 紫磨金色
借使诸佛 弟子之众 所作已办
人间之眼 蠲除众趣 唯安悦我
叨教两足尊 大德愿讲解
常行精进 戒无所犯 忍辱之力
欲察知佛 所说解法 于亿那术
东方佛土 周万八千 亿数天下