于佛法教 欲使奖饰 其人由此
野蛮圣众 导师所化 巨亿百千
诸佛天下 告舍利弗 安居处说
尊得安闲 受持无量 各各授决
尽执灿烂 其佛舍利 而广漫衍
世雄不成量 诸天人间人
统统诸声闻 安居处教养
尔时大众会中。统统声闻阿罗汉等。诸漏已尽知本际党。千二百众及弟子。学比丘比丘尼清信士清信女诸声闻乘。各各兴心念。世尊何故。殷勤咨嗟善权便利。宣畅如来深妙经业。致最正觉慧不成及。声闻缘觉莫能知者。如当代尊乃演斯教。因而佛法无逮泥洹。虽说此经。吾等不解谊之所趣。贤者舍利弗。见四部众心胸踌躇。欲为发问决其疑网。冀并被蒙。前白佛言。唯然世尊。本日如来何故独宣善权便利。以深妙法逮最正觉。品德巍巍不成称限。时舍利弗以偈颂曰。
察诸群黎类 人间无与等
东方佛土 周万八千 亿数天下
本从亿诸佛 依因此造行
是以之故 行哀如此 过世睹见
吾我之想
甚亦苦剧 时闻世尊 所现章句
佛本日告 诸声闻众 缘觉之乘
善权便利 犹以讲说 法化人间
比像如是 我身尔时 则为法师
入于有为 志怀猜疑 而有踌躇
安居处兴 诸大威化 法师超光
独咨嗟真法 无能启奥妙
咸欲发问 于尊佛道 国主帝王
野蛮黎庶 亿千之数 大圣适说
名无量颂 于时即雨 粗心音华
普润饱满 履道意者 其有诸天
果应至道场 如同行慈慜
悉俱合会 而共思惟 世尊所明
导师化世 说殊特教 彼诸佛等
如安住教 尽除疾病 执御其心
力脱门禅定 所奉无央数
今者别离 当雨法雨 柔嫩法教
无有众漏 诸根通达 总摄其心
一时普会 共思惟之 计安住慧
今鄙等思疑 说道诸漏尽
独佛世尊 能解了知 别离十方
已不复现 第二菩萨 号曰首藏
尊安住教 尔时比丘 为法师者
常当扶养 无量佛子 忧恼诸患
最胜诸子等 归命皆叉手
睹诸法本 不成思议 无数亿劫
及余诸等类 心各怀踌躇
但慕名闻 周旋行来 诣诸族姓
寻则打动 诸佛国土 从其眉间
最胜所演 讲说典范 无央数人
诸天龙鬼神 揵沓摩休勒
和婉之法 于诸天下 皆各成佛
赞美佛道场 无敢发问者
超光大人 执持典范 一坐之顷
借使十方 悉满中人 比方甘蔗
则吾身是 尔时侍从 志懒惰者
如有菩萨 求斯道意 今当蠲除
终无能了 正使十方 诸佛刹土
鄙意在沉吟 不能自决了
复令是等 周满十方 其数比方
立审谛住 其心寂然 各以缘便
佛之境地 皆以七宝 充满此中
诸相普具足 众好亦如是
欲知其限 莫能逮者 诸缘一觉
皆蒙安隐 此等值见 无数亿佛
天然之谊 显现众庶 此正法华
其号名曰 日月灯明 彼讲说法