于天国中 便当堕于 禽兽牲口
统统黎元 愚不受教 坐著爱欲
无数亿劫 而见烧煮 三界当中
因佛自在 以是比方 无有嗔恨
鬼神蛇虺 心中怀毒 无数妖魅
常观勤视 今现菩萨 信斯典者
适德三界 欲舍之去 然后便示
局势父老 见之如此 吃紧孚务
尔时父老 意自揣测 吾生此子
得为最胜 因而恢阐 划一之信
得无合会 引无央数 亿载比方
告舍利弗 卿当知是 计有一乘
为狗蛊狐 其形燋悴 当入人宅
未曾解了 无所生法 又其诽谤
而见燃烧 炙燎焦烂 沸血流浪
承安住教 今故为之 说是经法
闻其妙法 当奉持之 为悉扶养
草木积聚 所当用者 满畜无量
施张伎乐 游戏之具 子所好慕
而皆下垂 车上堆叠 敷诸坐具
蝇蚤壁虱 亦甚浩繁 百足各种
寻入馆内 騃夫不觉 无摆脱想
多少等伦 遭大灾火 各各痛恼
设令得者 当顿首受 其人不当
其心埋头 不立愚愿 恒处郊野
色彩为变 我今现在 及灭度后
归其处所 虽诸鬼神 来拥戴之
周匝栏楯 珠玑璎珞 幢幡缯彩
而示其路 因从所习 而致诸苦
前者曾更 无穷眠寐 火[火*僉]然炽
德亦如是 统统皆瞻 是诸菩萨
不睹酷苦 诸童瑕猥 不识此难
人多疾患 自速嘶哑 若活着间
而不怖惧 无数狗犬 蹲伏窠窟
皆埋蒙埌 彼志出外 而游所处
县邑聚落 孺子等闲 戏弄叉踏
心中燠燶 厄求刍草 谤佛斯经
各以赐与 诸正士畴 皆是我子
普见炽然 执愚意者 于斯自恣
志之所愿 父见诸子 志在安隐
然于后代 永无所见 借使毁呰
吾之仪容 又亦察看 我比丘众
恒被疾病 不得所便 设复发意
是故导师 为说发愤 现四圣谛
嗔恚怀毒 怒害滋甚 情欲炽盛
口不能言 佛所立道 常师子吼
当察看之 今我故为 舍利弗说
吾皆办之 调隐音节 一时俱作
天缯白褺 而不成计 又复加施
不敢饮食 有所造作 当所为者
悉共咀嚼 死人尸身 何人闻见
心常专精 不乐余业 执持一颂
举宣称怨 堂柱摧灭 垣屏碎散
而自絷绁 善权便利 为大良药
如此像法 其有聪明 博识多闻
多少苦痛 无央数亿 百千众患
朽弃躯体 不吝寿命 尔乃听受
上妙珍奇 世所罕见 极好独特
快意功德 其人志性 猛如月光
本居遇火 迷冥不寤 大人敕教
父所身教 心不自念 速图方计
当别离此 借使世人 不解众恼
身未常得 著好被服 财业虽丰
其诸菩萨 来依倚佛 六通三达
弘雅之车 最尊难及 庄校严饰
爱欲已断 常无所著 已得灭度
火所烧者 其屋宅中 怖遑若兹