初旬日，遣任大良持书往，以答喇嘛赍来之书。书曰：金国汗致书於大明国袁大人。观我使臣携来之书，谓辽东人之骨骸填墓皆在於彼等语。此非令我还辽东处所乎？辽东处所，我凭力攻取之，非尔恩赐者也。昔我两国，并无嫌隙，敦睦相处，尔据界内九州处所，尚不满足，夺我界外区之地。超越洪武、永乐时所立旧界，沿边三十里外，设立石碑，以诸申之地，据为明有，战端遂起。天鉴是非，以辽东处所异我，我何敢还尔哉。且自古以来，或兴或衰，非取决於尔等大国，夫天下者，非一人之天下，乃世人之天下也。天赐与谁，则谁得之。昔大辽为天子，金□□系大辽之属国也。厥后大辽天祚帝不道，金□□系朴重之人，因其大舞而欲杀之。上天鉴谴，以大辽所属辽东处所，赐与金国。金汗欲与大辽和，辽犹妄自负大，称金为东怀国天子。而金自定大圣之名，时大辽因其兼先帝号，不从。遂败和好。复行征讨，天又以大辽帝业尽赐与金。天赐之地，大辽岂能复行乎？再者，金为天子，元□□系金之属国也。元□□一贯虔诚朝贡，而金永吉帝不道。仅观其容色即欲杀之，兵端遂起。天谴金国，以金之西地赐於元。元□□遣使媾和
二十七日，遣图鲁什所执明哨卒赵登高赍书往。书曰：金国汗致书於大明国袁大人。因喇嘛迟久未归之故，曾遣人致书一次。据逃人来告，尔之媾和是假等语。此系逃人之言。由尔处逃来之人，肯言尔之善乎？由此逃去之人等肯言我之善乎？遂未信之。今获特工卞子兴，询问之，亦称和好是假，羁留喇嘛不遣等语。我思之，逃来之人用心诬告之事，岂特工亦行
不过我小我偏向于前者，皇太极是有和谈企图的(但是我能够必定袁崇焕是没有和谈诚意的，统统都是为了拖时候为打击做筹办)。包含努－尔哈赤和皇太极都没有入主中原的筹算，真正决定入主中原的是多尔衮。因为□□哈赤和皇太极都接收了辽金元的经验，辽金元建国之初军队战役力很强，入主中原今后军队战役力顿时衰弱，然后被别的一群从大山或草本来的游牧民灭了。以是□□哈赤和皇太极的筹算都是占据一块地盘，阔别中原制止被过分汉化，保持本身军队战役力的强大，又通过和谈狠狠的敲明朝一笔。
意义你是不是不想媾和了，以是截留我的使者？
十六日，赵落第赍书至。书云：奉帝命巡边调兵之兵部尚书袁答信於汗陛下。遗来使赍答信二函还。今观赵落第复来之信，始知汗顺天造福之善心。所谓人言何足信，军机大事，
奉帝命巡边调兵之兵部尚书袁答信於汗陛下。展阅来书，知汗敬天好生之诚恳，汗若如此，则求於天可也。唯天道无偏，曲直清楚。与其求诸天，莫如先求於心。天道唯移也。使
意义是：你的意义是要我偿还辽东地盘？这里地盘是我打下来的，上天赐赉我的，以是我是不会偿还的。然后讲了一大通辽金元的汗青，意义明朝反面我媾和也会有辽金元的了局。你们看不起我，连媾和的事也以不能奏给天子，大臣们分歧意为由不肯上奏给朝廷，你欺人太过，既然你不想和谈我也不会再强求了。最后还是感激一下你把使者送返来了。