如此，人们总要本身给本身找点乐子和但愿，并且，很多时候，比起找大夫看病，找人作法便宜很多。这才使迷.信和求神拜佛有了较大的市场。神婆和羽士赚得盆满钵满。
传闻如许就能把孩子的魂喊返来。叫魂胜利的也有。
刘建军倒是在想，苏漪说的是做梦，可这么实在的梦，就像她真的看到了事情产生一样。这和小孩子离魂的症状多像啊，内心揣摩着，夜里偷偷叫神婆去给苏漪叫叫魂。万一下次灵魂离体后不返来了，叫小苏变得痴痴傻傻了如何办？
在乡村，偶然孩子遭到惊吓，哭得停不下来，或者整小我木呆呆的，不管如何和他（她）说话都没个反应，去卫生所查抄大夫又说没病，身材好好的，可孩子就是哭不断，傻呆呆，如何也哄不住，喊不听。
更首要的是，绝对不会有结果的好吗！因为她底子没有离魂，只是透过直播器看得远了点罢了。
……
苏漪想到这统统都是为了她，刘建军他们的情意宝贵，就算她不信，也该尊敬他们的信奉，不好置评。
这类环境，就是大师说的离魂。
可受过磨难、哀痛忧愁的人们，总要有点心灵依托。找神婆叫魂、找羽士算命和去庙里求神拜佛一样，都是寻求心灵上的安慰，想给本身营建一个避风港，给本身一点但愿。
这么看来，国度制止迷.信活动，还是有必然效果。对泛博群众大众，也是很有好处的。
也许孩子适值那阵子表情不好，只想哭，厥后被哄好了，又不哭了。或者偶然他们刚好沉浸到本身的思路中，过分投入，临时没有理人，只是看起来傻愣罢了。
英子和大丫这时道：“叔说得没错。姐，你就坐着别说话，一会儿我们会共同姨婆，帮你把魂喊返来的。”
最首要的是，现在根基上没人自夸神仙转世，包治百病，高价卖符给病人拿回家泡水喝治病了。
就拿刘坪和隔壁的红旗出产队来讲，这两个出产队的神婆都给自家修了砖瓦房，家里的米面粮食、蔬菜肉类和烟酒糖果等，根基上都不缺。
刘建军冲苏漪使了个眼色，“小苏，愣着干甚么，叫人啊。这是梅子的姨婆，你也跟着喊姨婆就是。”
娟子和春花也在一边点头：“没错。”
另有些大人，受了刺激，痴聪慧呆的，去卫生所和病院都查不出题目，亲人们也会用叫魂的体例，死马当活马医。别说，偶然还真能把魂叫返来，让人规复神智。
“姨、姨婆……”苏漪呡了呡唇：“欢迎您来做客。只是您也看到了，我神智复苏，完整没题目，不需求……”
不过，这只是极少数的惯例。也不解除是病人俄然不钻牛角尖，本身想通不发痴了。又也许痴傻的病人本来就在装疯卖傻，回避实际，厥后看家报酬本身奔劳难受，才主动复苏面对实际。
须知，绝大多数时候，叫魂底子没用。
直到现在，天下高低的神婆，和迷.信活动一样，仍然屡禁不断，还是很吃香、很赢利的行业。
但是，也不能必定说叫魂真的有效，是神婆做法把孩子魂叫返来了。能够只是可巧。
苏漪就这么被人按在椅子上，全程瞪大眸子子，看姨婆给她做法，看英子四个一本端庄地护着扑灭的蜡烛，共同姨婆的行动，在屋里和院子里到处喊“漪姐，返来吧”，看刘建军给阴差和孤魂野鬼烧纸钱，“贿.赂”他们，让他们护送她的灵魂回体。