写便写了，东坡愧心复萌：“倘此老出版房相待，见了此诗，劈面抢白，不像长辈面子，欲待袖去以灭其迹，又恐荆公寻诗不见，带累徐伦。”思算不当，只得仍将诗稿折叠，压于砚匣之下，盖上砚匣，步出版房。到大门首，取角色抄本，付与守门官吏瞩付道：“老太师出堂，通禀一声，说苏某在此服侍多时。因初到京中，文表未曾清算。明日早朝赘过表章，再来谒见。”说罢，骑马回下处去了。
未几时，荆公出堂。守门官吏虽蒙苏爷瞩付，没有纸包相送，阿谁与他禀话，只将角色抄本和门簿交纳。荆公也只当通例，未及旁观，心下记取菊花诗二句未完韵。刚好徐伦从太病院取药返来，荆公唤徐伦送置东书房，荆公也随后入来。坐定，揭起砚匣，取出诗稿一看，问徐伦道：“刚才何人到此？”徐伦跪下，禀道：”湖州府苏爷服侍老爷，曾到。”荆公看其笔迹，也认得是苏学士之笔。口中不语，心下迟疑：“苏轼这个小牲口，虽遭波折，轻浮之性不改！不道本身学疏才浅，敢来讥讪老夫！明日早朝，奏过官里，将他削职为民。”又想道：“且住，他也不晓得黄州菊花落瓣，也怪他不得！”叫徐伦取湖广缺官册籍来看。
你如有钱我共使，我若无钱用你钱。
话说宋神宗天子在位时，有一名儒，姓苏名轼，字子瞻，别号东坡，乃四川眉州眉隐士氏。一举成名，官拜翰林学士。此人资质高深，过目成诵，出口成章。有李太白之风骚，胜曹子建之敏捷。在宰相荆公王安石先生门下，荆公甚重其才。东坡自恃聪明，颇多挖苦。荆公因作《字说》，一字解作一义。偶论东坡的坡字，从土从皮，谓坡乃土之皮。东坡笑道：“如相公所言，滑字乃水之骨也。”一日，荆公又论及鲵字，从鱼从儿，合是鱼子；四马曰驷，天虫为蚕，前人制字，定非无义。东坡拱手进言：“鸠字九鸟，可知有故？”荆公认觉得真，欣然就教。东坡笑道：“《毛诗》云：‘鸣鸠在桑，其子七兮。’连娘带爷，共是九个。”荆公沉默，恶其轻浮，左迁为湖州刺史。恰是：“是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。”
上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。
东坡为何说这两句诗是乱道？一年四时，风各驰名：春季为微风，夏天为薰风，春季为金风，夏季为朔风。和、薰、金、朔四样风配着四时。这诗首句说西风，西方属金，金风乃秋令也。那金风一起，梧叶飘黄，群芳寥落。第二句说：“吹落黄花满地金，”黄花即菊花。此花开于暮秋，其性属火，敢与秋霜鏖战，最能耐久，随你老来焦干枯烂，并不落瓣。说个“吹落黄花满地金”，岂不是弊端了？兴之所发，不能本身。举笔舐墨，依韵续诗二句：“秋花不比春花落，说与墨客细心吟。”
如何说福不成享尽？常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富，以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟从家僮，都穿火浣布衫，一衫代价令媛。买一妾，费珍珠十斛。厥后死于赵王伦之手，身首异处。此乃纳福过分之报。
我有子时做你婿，你有女时伴我眠。