6.巨灵氏
40.庸成氏
27.次民氏
10.钩陈氏
47.帝宜（在位45年）
58.夏禹（在位8年）
57.虞舜（在位50年）
36.几蘧氏
8.谯明氏
11.黄神氏
55.帝挚（在位8年，有史记录第一个被费的国君）
黄帝之前多为神话传说中人物，多不成信故太史公从黄帝记起而不续前
26.掎帝氏
24.空桑氏
女娲身后空位数百年，后各部共推神农为炎帝，厥后直到黄帝前一向是炎帝血胤
2．关于笔墨，在上古期间笔墨比较简朴，各个部落或者联盟之间能够有出入，还没有丰富到能表白统统的境地，再说还不同一，以是形成了人，地等的混合．
究竟晋大夫做过甚么“暴蔑其君”的事，他有任何体味吗？没有。天子又如何“宠秩”他们了？还是不晓得。
30.虺傀氏（传6世）
有人说炎帝就是神农，这个无从考据，咱也没法考据．当时中国大地，特别是中原大地已经到处都有部落在糊口，炎帝比黄帝着名要早，春秋能够也要大．这时候应当是母系氏族公社转向父系氏族公社的转化期．－－之前是妈赡养孩子，现在是转向爹赡养孩子．男人和女人做事情的体例不一样，如果妈能做的是多种地勤耕耘的话，那男人干的就是征服和打劫了.
不管如何说，如果说黄帝是别的从0起家的新权势的，这有点说不畴昔，如果人家发明你有反动偏向的或者和他不是一条心的话，早把你毁灭在抽芽中了．总之不管是兵变也好还是本身趁乱浑水摸鱼自主重生也罢，黄帝必定都是走的先顺服后做乱的门路．具有讽刺意味的是，竟然说蚩尤反叛不听号令－－这绝对是言论的力量．
41.伏羲氏（在位115年？前人真长命啊）
43.炎帝神农氏（在位140年？一个比一个长命啊）
23.泰壹氏（也作太一，官方巫教最高神）
炎和黄起家的处所不远,也就是东村和西村的不同,炎停止了向东的兼并和征讨,直到山东海边,人家有个晒盐的部落不平,他乃至打通了汉奸搞定了这个部落,在向东进发的过程中,为了把握本身的底盘,前后还迁过都从故乡到‘陈‘然后到山东‘的鲁‘－人说曲直阜.
题目是不听没用，司马光就是要拿他当背面典范，他是跑不掉的。这类“典范”有多短长？有一个例子。曾有西方人指出，中国人最大的一种劣根性就是妇女生完孩子今后都要“坐月子”，一个月不通风，不见人，整天窝在黑屋中、小床上，在极度压抑的环境中教诲孩子。而西方人，另有非洲人，另有美洲人，乃至能够一边唱着歌跳着舞就把孩子生下来，然后略加措置，就持续该干吗干吗。当我把这类观点搬给我媳妇的时候，我媳妇严明指出：完整胡说！为甚么胡说？因为她曾有个小姑，之前也不信赖“月子”实际，生完孩子今后就敢吹风，成果到了40多岁，头痛欲裂，其他弊端也来了（都是月子中构成之病根），以是痛悔当初不听父母之言。这个故事，我觉得要比司马光的各种故究竟在得太多太多。但是，是否由此能够证明“月子”这类千年传统的精确性呢？或许能，或许不能。因为我一样晓得“民气”的奇殊效应，就是假定父母辈说过甚么，或者此处的“智果”先生说过甚么而你一度不听，你就总会在内心构成一种潜伏的对抗机制，总有一个声音在奉告你－－－－“不听白叟言。。。。”。经不住这类对抗的人，糊口“压力”大的人，迟早会屈就于这类声音，把各种担忧、惊骇和失落感变成客观的实在存在。由此，“月子”实际堂而皇之地存在了几千年。