文王大惊，疑有神助，乃言：“吾名姬昌，周之文王也。”
蒲牢，又传说龙生九子老四是蒲牢,受击就大声呼啸，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。《文选》汉班孟坚（固）《东都赋》：“因而发鲸鱼，铿华钟”。《注》：“（三国）薛淙《西京赋・注》曰：海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，以是撞之为鲸鱼。”后因以蒲牢为钟的别号。《全唐诗》六一六皮日休《寺钟暝》：“重击蒲牢?i山日，冥冥烟树睹栖禽。”古时钟上多作兽头。
文王怒言：“姬昌以礼相待，汝何出此言？”欲走。睚眦复笑。文王曰：“话不投机，有何好笑？”
睚眦大笑，文王不解，乃问何故。
秦昭王时，秦国一名权高势大的宰相范睢，是魏国人，此人极有辩才，秦昭王对他非常信赖。
睚眦嘲笑数声：“人言周文王乃仁义之君，今见之，不过陈腐之老叟耳！”
睚眦刀指舆图对言：“今观天下之势，周于西，商于东，相隔千里。纣军慢则一年，快则数月，非朝夕可至。其间，文王可励精图治，广积粮多囤兵，则可拒彼军。彼千里而来，必人困马乏，可坐而迎之，以逸待劳；彼远来，必急攻，可避之，久攻不下，彼必噪，兵者忌噪也，可使一计而反击之，彼军必如土崩崩溃，可乘胜追击，一鼓作气攻至朝歌，则天下定矣！”
文王大悟，面带惭色道：“姬昌陈腐，愧不敢当，险误大事，懦夫之言如雷鸣惊梦。然祖上基业已如风中残烛，当以何迎之？”
厥后，武王封姜子牙为侯，号“齐”；而天下归周之日，睚眦不辞而别，武王噫嘻不已，乃亲身命工匠铸睚眦像于刀剑龙吞口，世代相传，以谢龙子睚眦辅周之恩。
文王迟疑半晌乃道：“为子之道，其孝为先，为臣之道，以忠为本。纣王无道，天自谴之，姬昌如果以而违纣王意，乃不忠。姬昌不忠，纣必怒而伐周，如果以而丢祖上基业，乃不孝。固姬昌当以颈上人头请罪，以退纣王之兵，而不至名节遭损。”
姬昌者，周之文王也。屈于商纣帐下。纣王弃臣而贪色，酒色乱性，荒淫无道。文王谏之，纣不喜，乃先杀其宗子，后害文王。所幸文王命不该绝，落荒而逃，历尽艰苦，乃回都城西歧。纣大怒，圣旨各诸侯，欲发兵灭周，以除后患。
睚眦－睚眦辅周的传说
“王以何迎之？”
文王归周以来，夜不能寝，昼不能眠。周危在朝夕，文王度日如年。
睚眦亦惊，只见这老者气度不凡，却未曾想是周文王。睚眦心中喜道，今事可成矣。乃施礼：“文王安好？”
睚眦者，龙之七子，虽为龙种，然身似豺豹。其父嗔，欲弃之，幸而母亲要求，得以苟全性命。
此妖怪在电视剧妈祖中呈现过，成为背面人物。
十年景人，拜别家门，投天涯而去。于六合而立，但见海阔天空，不成测量；风起云涌，纵深无穷。不由感慨万千：“吾虽身形非龙，然志气是龙。虽无龙族呼风唤雨、腾云驾雾之能，却也傲气冲天，志在四方。父以貌取人，吾实不敢言，夫有志者，能屈能伸，今自主流派，誓成大事，以正龙子睚眦之名！”言毕，浪迹天涯，以寻成事之机。