”一姓十三人也。“
“地皇兴於熊耳龙门山。”
以上记录与最后徐整的《三五历纪》与《五运积年纪》有着不小的差异。《五运积年纪》里描述盘古的四肢五体为四极五岳，而第一则记录中盘古为“龙首蛇身”，既然盘古是蛇身那它何来四肢？以为盘古与伏羲是同一小我的先生们，所最看中的一点就是盘古与伏羲都是蛇身。解除盘古会变形的能够，蛇身仿佛与徐整的记录相互冲突。
“天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。”
“地皇十一头，治八千岁”
盘古的传说到此为止，有关盘瓠的故过后文另有交代，就盘古开天辟地来讲，它不是属于任何一个民族，任何一个国度的，而是全人类所共有的一个神话，非论我们称呼它为盘古、梵天、还是别的甚么名字，它代表的都是一个开端，统统的开端。或许在非常悠远的年代有一段不异的影象留在了统统人类的潜认识里，一代一代的传承了下来，毕竟曾经的一段时候里地球上的大陆只要一块。
“天皇被迹，在柱州昆仑山下。”
天皇是奥秘，可奥秘的并非只要天皇一人，天皇呈现一万八千年后，天下的统治权产生了更替，另一个奥秘人物走上了神话汗青的舞台。
“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。身后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。”
天皇氏是如何式微的呢？据相干人士猜测，天皇晚期，环球气候转暖，也能够说当时的温室效应非常严峻，两极的冰川熔化，形成陆地水位猛涨，滚滚的大水覆盖了大陆，人和别的生物死伤惨痛，原有的保存环境遭到完整的粉碎，从而幸存的人开端向能适应保存需求的处所迁徙，如此一系列的大灾害后，不管统治者是谁恐怕要想不式微也难，以是天皇的式微很大程度属天灾。以上猜测不由得让人想起了明天的社会，环球气温持续上升，温室效应日趋严峻，读古鉴今，真让人感到莫大的慌恐。
“帝喾(高辛氏)时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名盘瓠。”后又有“盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，帝喾以少女妻之。负而走入南山，生六男六女，自相妃耦。厥后子孙繁衍。”
“岁起摄提，元气肇，有神灵一人，有十三头，号天皇。”
“六合立，有天皇十三头。“
以上是为数未几的关于地皇的记录，这此中与天皇最大的分歧是地皇只要十一头，比天皇少了两端。如果只把十3、十一看作天皇氏、地皇氏传承的代数，那么多一两代少一两代没甚么，可如果把此当作地皇及其兄弟统治地区的昏黄记叙，那就有些嚼头了。从大的角度看，天皇和它的兄弟统治着十三片地区，而地皇及其兄弟只统治着十一片地区，那是不是代表有一部分陆地被大水淹没了，并今后长眠于海底。
为甚么说盘古有两个呢，大师先来看看以下两则当代记录：
“天皇以后，地皇鼓起”，地皇在昌隆了一段时候以后，也走向了式微，这时又一个传说的人物崛起了，并取地皇而代之。