耆婆大夫叨教世尊：“这剩下的药该如何措置呢？”
没想到，在山洞里竟住着一只体型庞大的巨熊。砍柴人吓得魂飞魄散，内心只想着：‘死定了！大熊必然会吃掉我！’
佛陀来到提婆达多的面前，为他摩顶加持，并慈爱地对提婆达多说：“提婆达多！你每天想害我和我儿子，却又恭敬承事我，这些事在我心中都是没有差别的。若我的心中实在具足划一心，那么愿以此实在力的加持，让你的病立即病愈。”世尊一说完这句谛实语，顷刻间，提婆达多规复安康。
‘我住在沉寂的山林中，仅依托药草果实维生，
接着，他为大熊诵念了一段话：‘此大熊有大人缘，是菩萨化现而来，具有大慈大悲心，三界众生都应扶养它。’说完，就带领比丘和猎人把肉建成遗塔扶养。”
有一次，一名楚布寺的厨师和尚，路过北方草原筹办回到寺院。因为长年在厨房事情，他没有学过典范，也不晓得修法念佛，却正巧颠末一户方才有人往生的人家。亡者生前暴力，沉痾而亡，走得很不好，死相极差。这家人像看到救星一样，赶快把和尚请到灵堂，因为来自「楚布寺」，特别被请到上座，也就是最靠近亡者尸身的处所。
那两位猎人剥开熊皮，将肉分红三份，并将此中一份递给砍柴人，合法砍柴人伸手取肉时，俄然双手断落，掉到地上。两位猎人看到吓得要命，赶紧问他：‘这是如何一回事啊？’
两位猎人见到大熊，就在大熊毫无防备的环境下用毒箭射它，大熊被射中负伤，当场倒地，躺在地上奄奄一息。濒死的大熊说了一个偈子：
阿可贵知后，顿时赶到世尊前祈求：“世尊！我的兄弟提婆达多已经快死了，请佛陀慈悲，救救他吧！”
有一天，他正在山上砍柴，俄然间暴风四起，大雪纷飞，因而他从速躲进了一个山洞。
藏地的风俗会请和尚整夜守灵。理所当然，这位「最具有加持力」的和尚被要求留下来，不幸的他，一小我守在亡者身边。
两位猎人听后，感觉大熊不是普通植物，不该吃它的肉，因而就把肉拿去扶养僧众。当时有一名罗汉以神通力晓得这件事，当即警告统统比丘：‘这是贤劫中一名大菩萨的肉，不能食用。’
耆婆大夫顿时劝戒他：“世尊的体力强，你想跟世尊一样服用，会消化不了的。”但是提婆达多听不出来，把剩下的药全吃到肚子里，成果顿时就抱病了。
但是提婆达多并没有悔过。第二天，耆婆大夫为世尊煮稀饭，提婆达多也霸道地抢去喝，成果肚子痛到在地上翻滚，大声哭喊。
佛陀答复：“拿去扶养僧众就行了。”
在康区和藏北高原的牧民，都非常恭敬来自楚布寺――法王gmb驻锡地的和尚，他们信赖楚布寺的和尚，都具有gmb的加持。
‘这个必然是果报！这只之前照顾我七天的大熊，再三丁宁过我不能流露关于它的事，而我却奉告你们，还带你们来把它杀死。这就是因果报应吧！’砍柴人如大梦初醒般地对猎人说。
禅是不辩论有个儿童，才七岁，但常常找无德禅师，和他东南西北胡说一通，但无德禅师却以为这个孺子机灵不凡，出言吐语，常有一些禅味。有一天，无德禅师对他道：“老衲每天很忙，没偶然候常常跟你在这里辩论胡扯。现在和你再辩一次，假定你输，你就要买饼扶养我；假定我输，我就买饼和你结缘。”孺子听后说道：“那就请师父先拿出钱来！”无德禅师道：“最要紧是辩败才要钱，辩胜并不成题目。起首假定我老衲是一只公鸡。”孺子道：“我是小虫儿。”无德禅师抓住机遇说：“是的，你是小虫儿，你应当买饼给我这只至公鸡吃了！”孺子不认输，争辩道：“不成以，师父！你要买饼给我才行，你是至公鸡，我是小虫儿，我见到你我能够飞走，因为师徒之间不成以争辩的！那你不是输了吗？”无德禅师抓住孺子的手，引来很多公众，无德禅师说：“这个题目跟战役和政治不异，假定普通衙门不能判定，就必须请村民来讯断，这里有三百村民，此中不能说谁都没有拥戴者。大师呀！请你们为老衲和孺子判定一下吧，我们宾主之间谁有理？”大众不能判定，因而无德禅师当真而寂静的说道：“必须是睁眼睛的禅师才气判定。”过了三天，全寺的人才重视到，无德禅师悄悄的买饼送给那七岁的孺子。公鸡与虫儿，这一对长幼禅者