鼫鼠就是硕鼠。《说文》里讲：“鼫，五技鼠也。能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人，此之谓五技。”晋如鼫鼠，像鼫鼠那样的晋升速率，固然贞，固然也是一种晋升，但太有限了，以是就有厉。以是象曰：“鼫鼠贞厉，位不当也。”位不当也，这里应了解为空间，每小我都应当有本身的空间，但这个空间也应当是本身去开辟，本身去生长。一样一份事情，有的人原地不动，有的人进步得很快。以是这个“位不当”，应当是指本身做得不敷。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。
“顺而丽乎大明，柔进而上行。”顺是指上面坤卦，“丽乎大明”，大明当然是指上面的离卦，离卦是火，当然是大明。丽实际叫斑斓。
爻辞剖析
象曰：众允之，志上行也。
丽乎，就是说这个顺是顺服了天子国，以是他嘉奖你，你这个顺服获得了嘉奖，那当然也很光彩。顺而丽乎大明，就是各诸侯顺服并亲附于贤明的天子，“柔进而上行”描述了各诸侯觐见时的景象。
初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
以是象曰：“受兹介福，以中正也。”这就是受福的启事，也恰是因为他比开端成熟了，以是他能获得大福报了。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无倒霉。
象曰：维用伐邑，道未光也。
晋，进也，日出万物进。这进是停止、发展、消长、窜改、来往、生长等义。
万物的发展，四时的消长，季候的寒暑来往，另有万物的窜改、生长，这都是晋的广义。晋有晋升的意义，升，太阳升起来了。
厉，吉，无咎，贞吝。这里是最成心机的了，“厉，吉，无咎，贞吝”都讲到了。象曰：“维用伐邑，道未光也。”这里讲到“道”了，讲到晋升之道了，讲到晋升之道没有获得光大发扬，推行得不泛博。为甚么晋升得不泛博，哦！六五有庆了！晋升得那么顺利，无往而倒霉，有往就能吉，以是就去挞伐人家，如许是吉还是不吉？当然某些方面也吉，也无咎。但终偿另有厉，最后另有吝。对于实际来讲，对于当时来讲，那是一种吉，但再往远处看，往厥后看，但又留下了后患。恩恩相报，怨怨相结，留下了后患，以是这里的晋，落空了晋升之道，不该“有庆”了就去“伐邑”。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
“晋其角，维用伐邑”，就是赐给将军帽角，申明要派他挞伐了。
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
爻辞剖析
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
介，是大。介福就是大福。这类大福是王母授给他的。王母即祖母，祖母是上面的六五。六五本来是尊位，六五是阴爻，那就比做王母了，福是六五授给他的。六五中，六二中正，以是六五与六二干系密切。