“未光”是指前面象辞里讲的“修省”者，就是说你这个修省者还不到位，还不敷。
六三：震苏苏，震行无眚。
“震遂泥”就是指堕入了滞溺的的窘境，不能自反自拔。从卦爻上来看，震便是动，动则通。从人事角度来看，震既是惊骇修省又是英勇奋发。“震遂泥”是震亨的背面，处震却不能惊骇检验以自我束缚，欲动又不能英勇昂扬向进步，震之道丧失殆尽，寸步难展。是甚么“未光”呢？
象曰：震来往厉，危行也。其事在中，大无丧也。
爻辞剖析
彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出能够守宗庙社稷，觉得祭主也。
爻辞剖析
爻辞剖析
象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
六二，阴居阴位，得中正之位。但它的震惊一样不小，因为它本身就是震，并且是方才初九震了以后，再震，那力量必定不小。但这是柔居柔位，这里所接管震惊的人，他的内心接受才气要差一些。如果是刚居刚位，这个接受才气要好一些。“震来厉，亿（噫）丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。”这里感到“厉”、“亿丧贝”。是为丧失了这么多钱（贝）而叹。固然这么多钱都丧失了，不过不要去追逐它，固然登上九陵的安然地带吧。没有题目，七今后能失而复得。
象曰：震苏苏，位不当也。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
九四：震遂泥。
象曰：震遂泥，未光也。
象曰：洊雷，震；君子以惊骇修身。
就是说使天下震惊的是天子驾崩了，就是这位长男要担负守宗庙社稷的大任了。
上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
“苏苏”，颤抖、惊骇不安的意义。六三与六二比拟都是阴爻，但六二居中位，居柔位上。六三居在阳位上，以是固然它离震区要远一点，但它遭到的惊吓不会小于六二的。以是象曰：“位不当也。”但上面又讲“震行无眚”。“震行无眚”，是指这个震惊没有不对，只不过是“苏苏”者位不当罢了。这个位置，我们应再深一层地解释，这解释就是人的心态不当罢了。这个位是讲心态，这是对位的解释。
上震下震，震，一阳生于二阴之下，动而长进，有震惊之象，故为震。震亦即动，动而不曰动而曰震，是因为震不但有动并且有惊惧之义，震且有雷的震奋之象。
象曰：震来厉，乘刚也。
爻辞剖析
“震来，恐致福也。”可骇来了，形成的结果，是后福。“笑言哑哑，后有则也；震惊百里，惊远而惧迩也。”这个惊骇固然是偶尔的，震惊固然是庞大的，但它是普通的。顿时就会规复平常心态，就会使本身明白这是天然规律。同时“惊远而惧迩”，远近都被震惊了。这个迩一下拉近到了本身身上，是指你在受震惊以后你会使本身诚惶诚恐。这诚惶诚恐是一种谨慎、为人办事的心态。以是“恐致福”，如许当然就有后福了。“出，能够守宗庙社稷，觉得祭主也。”这“出”是指谁出？震卦是长男，当然继位的不必然非指长男，不过这里是一代表性的。