第一个是邪帝向雨田，传说向雨田修炼这门武功至厥后而亡导致骸骨无存骨，但是实际上在边荒传说中呈现的向雨田活了数百年，由邪帝舍利练就道心种魔*，舍利传给四名残暴门徒，这门宝典也自此不知所终。
乃至卓不凡还是顺手就送出了这门一门能够引发江湖腥风血雨的武功秘笈来。
现在嘛！就算是灭尽十字刀刀法呈现在向应天的面前，他固然会感兴趣，但是倒是没有之前的那么正视了。
“有了这散手八扑，甚么摧心掌，甚么六合交征阴阳大悲赋，甚么灭尽十字刀刀法，甚么小李飞刀……只要我向应天把这散手八扑修炼胜利，他们都十足不是我向应天的敌手！”
此功又称种玉功、种魔诀，属天魔策十卷之一，向为魔门邪极宗一脉持有，宝典共分红高低两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。
不是卓不凡想要保存，而是这道心种魔*对于卓不凡来讲太首要了。
启事只要一个，那就是看他向应天的武功太差，想要让他向应天的武功更强一点。
只是遵循卓不凡想要种入的魔种强弱来耗损他的心神和内力了。
并且颠末卓不凡这十多年来揣摩出来的种入魔种的新体例，并不但是只能种一人，只要卓不凡的精力能够接受，他想要种几个魔种就种几个魔种。
而在传说中，只要三小我练成了这门武功。
这门散手八扑让向应天欣喜若狂，但是让向应天有着一丝丝惊骇的也恰是这门武学秘笈，更切确的来讲，应当就是把这门武学秘笈送给本身的阿谁黑人大氅人。
这些都表白了，并不必然要照在他们的体例来。
那赤尊信可不是甚么好人，但是韩柏倒是因为他而练成道心种魔*。
这个接受极限就是遵循他的精力量力来定的。
卓不凡猜测，只要资质出色，内心果断的人也能够被当作炉鼎，并不必然非得是公理之士。
第二个是魔师庞斑，这魔师庞斑是翻云覆雨武侠天下的天下第一妙手，精通道心种魔*，无七情六欲，达到天人合一之境地，天下无人能敌，终究操纵流行烈的道心胜利练成道心种魔*。
而魔师庞斑和韩柏修炼胜利的体例都不一样。
而他的这个别例更加的古怪，因为卓不凡筹办种的魔种不但是一个，并且他想要种的魔种也有强弱之分。
向应天模糊约约感遭到，真正对于本身有威胁的还是阿谁奥秘人物传入本身材内的那不晓得是甚么东西的东西。
也更加的不成捉摸。
这门魔功对于卓不凡有着很首要的感化，就像卓不凡把道心种魔*连络本身的了解，重新找出一种能够种魔种的体例，种入向应天的体内。
因为那底子就不成能被人发明。起码在这个天下是。
但是，现在的向应天已经别无他法了，只能把这个钓饵给吃掉。
固然向应天对于这门武功，特别是卓不凡当时种入本身材内的那种奇特的东西感遭到有些不祥。
而当初卓不凡交给明月心的天魔策，首要的还是以阴癸派把握着的天魔策为主，没有把道心种魔*写给明月心。
第三个是韩柏，韩柏也是翻云覆雨武侠天下内里的首要人物之一，本是韩府卑贱的小厮，偶尔被卷入了江湖争斗中，成了各门派之间的捐躯品，却因祸得福，成为了黑榜妙手赤尊信的传人，今后背负着他的武功他的心机他的统统，为着江湖的风云变更起着相称首要的感化，也因为赤尊信而胜利修成道心种魔*。