吴炜听的哈哈笑起来。
吴炜不由咂舌。
第170主神空间是尝试室
“还虚中期不甘于无穷循环，尝试同一天然科学和社会科学，如果幸运有所成绩，便是还虚前期。比方三阳子，固然我本尊具有炼虚前期修为，可这具化身的的确确是还虚前期，最顶级的还虚前期。时候之蛇如许的天下，顶级的还虚前期便可制造。”
“比方我，《银河游民》原著里，我是贤人之上的道祖，约即是炼虚前期。我超脱了剧情桎梏，摆脱本源宇宙对我钳制，冒死的追逐将来，现在已经是炼虚前期。”
话说到这里，宋破心俄然又笔锋一转：“关公战秦琼，谁更短长？”
“内生宇宙和谐各式百般的胡想才气，小宇宙制造工艺批量制造剧情天下，还虚前期便可制造浅显版本的主神空间。李柳潮的主神游戏空间，就是浅显版本的主神空间，李柳潮的极致胡想便是超出宇宙循环而长生。李柳潮的追乞降统统还虚前期准圣的寻求分歧，都是巴望超出宇宙循环而长生，如果有幸同一宇宙间统统的天然科学规律和社会科学规律，便可视为还虚期顶峰准圣。”
“还虚期顶峰冒死剖析宇宙法则，无数次循环的尽力以后，完整把握了宇宙循环的法则，便可视为炼虚前期。炼虚前期彻完整底把握了宇宙法则，只手废除制造者钦定的剧情桎梏，随心所欲把本源宇宙改成本身想要的天下。仙侠气势、邪术气势、高武气势、科幻气势、奥秘气势等之间的自在切换只是小事，把六维布局宇宙改成七维布局、八维布局或一维布局和二维布局也是小事；宇宙的闭幕是扩大式沉寂、大爆炸式收缩抑或时候归零式泯没，都任由己心。”
“作者虚无缥缈胡想不值一提，把故事具现化为实际才是伟岸力量。”
宋破心持续侃侃而谈：“作者创作故事，制造者把故事具现化，以是作者常常不敷为虑，唯有制造者才是亟须存眷的关头。比方时候之蛇天下，它是某个从属科技文明创作的小说，其作者不值一提，只是一介戋戋百岁而死的凡人。时候之蛇的作者没法影响时候之蛇天下，潘将来杀死时候之蛇的作者也没法超脱时候之蛇剧情桎梏，反对潘将来外援体例超脱的是我或者说三阳子化身，时候之蛇天下的制造者。”
“还虚期顶峰超出了宇宙循环，如果其本源宇宙是非剧情天下，每次宇宙循环都是极新的天下，他们曲解宇宙每次循环都有每次的出色，他们曲解还虚期顶峰已是哲学起点，极大抵率将会停滞很长一段时候；如果其本源宇宙是剧情天下，每次宇宙循环都是剧情的重置，且剧情法则如同桎梏不得逃脱，他们将立即觉悟所谓宇宙灭而我不死也只是更高层次存在的玩物。”
“如果道友有重视，很多有憬悟的主神空间或代理主神，常常调派循环者篡夺剧情天下的关头道具。于循环者角度来讲，夺到关头道具就已完事；而于主神空间来讲，察看关头道具缺失以后的剧情天下演变，才是真正的目标。如果剧情天下是安静湖面，循环者变是主神空间投掷的石子，向湖面投掷石子，察看石子荡起的波纹波纹。也便是说，主神空间的本质和三阳子化身制造的朝天阙小宇宙一样，都是频繁社会尝试汲取社会科学规律的道具。如果如许，剧情天下将会如何演变，如果那样，剧情天下将会如何演变；如果公布如许的任务，循环者将会如何决定；如果公布那样的任务，剧情天下将会如何自洽演变，等等，循环者和剧情天下都是主神空间社会尝试的棋子。”