同时，因为有观众投票的限定，以是每场比赛作为裁判的人，更要严格遵循选腕表示来讯断，不会考虑辩题本身的态度。不然，如果一名裁判在好几场比赛中老是较着地支撑正方或反方，然后被观众投票几次打脸，那就太丢面子了。
至因而献给哪位神，这是科林斯的奥妙。无数来宾游人猎奇这个奥妙，到处探听，但只能探听到一些流言或猜想，没有切当的答案。
“最后一名，是我们每小我都熟知的，来自德尔菲神庙的首席女祭司皮提亚。因为身份的特别，她并不是本次比赛的裁判，但是她列席在这里，将会带来诸神的神谕。
分歧于大会前几日的阴沉明丽，主题辩论赛开赛今后，气候就一天比一天差。
“高贵的客人们，来自希腊各城邦，以及悠远的伊利里亚，大海对岸的色雷西亚、弗里吉亚、吕底亚、卡里亚的可敬的高朋们，我们明天齐聚在此，聆听科林斯王西绪福斯，与腓尼基王子卡德摩斯关于信奉的辩论。他们两人的学问与聪明，当今鲜有人及。或许只要座上这几位，堪为他们的辩论担负裁判。请答应我怀着最大的敬意，将他们一一先容给大师――
天涯翻滚着雷云。海中风急浪高，船只都没法出海，窝在港口遁藏风波。颠末科林斯地峡了望大海的旅人，另有站在高高的山坡上俯瞰海面的牧人，都发明那暗沉沉的海水中，似有庞大的暗影来回游弋。
统统这些办法，都是为了躲避辩题本身带来的滋扰。
选手的态度不必然代表他们的实在设法。但不管正方反方，阐述出来的事理都是实实在在的。在公允的环境下，由这些博学多识的人展开的辩论，说了然如果不考虑对诸神的害怕，那么纯真站在凡人的角度，是不是该敬神，还真不必然。
“第二位担负裁判的，是来自悠远的弗里吉亚，巨大的城邦戈尔迪乌姆之主，弗里吉亚的国王，具有鹰的灵敏和牛的谦逊的戈耳狄俄斯！他天生睿智，公道而明察，任何一点宵小伎俩，都逃不脱他的眼睛，他将做出最令人佩服的讯断。
旁观这类辩论的很多都没有受过甚么教诲，以是实在听不出两边辩手的学问和辩才究竟如何。因为心中遍及对诸神有着畏敬，以是大部分还是会挑选支撑正方。个别胆小不在乎的，就看正反方哪个名誉大，乃至辩论时哪个嗓门高，就支撑哪个。
在这类保障下，这些有身份、驰名誉的选手插手的辩论会，其成果，就是正反方胜负参半，根基持平。
“担负辩论赛首席裁判的，是来自阿提卡博学而贤达的雅典之王刻克洛普斯！他是大地所生的王者，他的风致高贵，像天上的太阳一样光辉；他的学问赅博，像夜晚的明月一样皓洁。这几天他担负大小十余场辩论赛的裁判，他的公道有目共睹。
因为身份、职位、名誉等方面的差别，布衣的辩论，都安排在贩子之间；浅显官员、祭奠的辩论，普通安排在公园和广场，这两种就占有了近两百组赛事的一多数。
它坐落在王宫中间的山坡上，在石山中直接开凿而成。半圆形的门路状的座席包抄着中心的舞台，劈面是宏伟富丽好像小型宫殿普通的背景修建。雕像、立柱、拱门间的大理石墙壁上雕镂着浮雕，揭示着科林斯从建城到现在一步步生长强大的过程。