这个模具内里中空，形状跟本来的铜尺一模一样，连铜尺上面的刻度线和尺寸标记数字也完美复制。
考虑到齿轮的末端应当是渐近线，赵大贵便构成一个“绝对圆形”，再用灵金线缠绕，解开后获得渐近线，如何操纵直线获得圆形、球形和其他多少图形，是初中多少中的根本内容，就不再赘述了。
赵大贵用灵金构成多个立方形的灵金块，然后测量其厚度，有些厚度乃至只相差0.01毫米摆布，要不是灵金块实在是高维质料，不然很难如此表现出来。
然后，再制作出一条直线，牢固住线的一端，让直线绕着被牢固的一端绕一圈，另一端的运转轨迹就会构成“绝对的圆”，让灵金覆挡住末端运转的轨迹，就能获得灵金做成的“绝对圆环”；让灵金覆挡住直线扭转的统统地区，就能获得“绝对圆形”。
先是拿出一把高精度铜尺，这是一把能测量一米的长度，最小尺寸切确到毫米的尺子，跟当代天下的钢尺没甚么辨别，只是用黄铜制作，更坚毅，尺寸也更精确罢了。
接着，赵大贵将测微计全数拆下来，复原成一个个零件，然后再操纵“拓印”和“复制”才气，在主神空间里复制出跟这些零件一模一样的灵金块。
这就是灵金最根基的服从“拓印”，能够覆挡住某样物品后构成一模一样的模具来，并且极其精确，铜尺上的刻印非常浅，但也能完美表现。
如许一来，前期的筹办事情就告一段落了。
只是，尺寸节制只到毫米级别，对赵大贵来讲另有些不敷用。
操纵近似的体例，赵大贵就能获得完美的“绝对圆柱体”、“绝对圆锥体”、“绝对峙方体”、“绝对长方体”等实际中毫不成能呈现的绝对多少图形；
通过一番操纵，赵大贵获得了大量绝对多少图形，这些图形都代价连城，对一个文明的生长有相称首要的意义，只是因为没有参照物，这些多少图形只要形状，没法标注尺寸，极其可惜。
这类测微计的道理跟游标卡尺和千分尺很靠近，只是不太便利利用罢了，但仅仅以测量精度而言已经够精准了，乃至能精确到0.01毫米摆布。
物理教员上课的时候也会夸大，就是看似很直的光芒也要受引力等内部身分的影响，是以存在必然弧度，并不能成为真正绝对完美的直线。
这铜尺上的刻度和用于标记尺寸的数字是凹出来的，这跟当代的钢尺也是一样的。
最后，赵大贵心念一动，覆挡住铜尺的灵金支出体内，进入主神空间，构成拓印铜尺的模具。
这期间还没有发明出游标卡尺和千分尺，但有瓦特发明的螺旋测微计，道理是操纵螺旋推动的道理，在螺杆安装比较大的圆形手柄，手柄每转一圈，螺杆就能进步很小的间隔，然后在螺杆的的手柄上刻上刻度，就能测量非常小的间隔。
实际中利用的印刷机，是在铅块上刻出镜面字体，然后组分解某种款式，沾上油墨后印到纸张上，构成册本；印刷服从实在就是用灵金代替铅活字，更快更便利地印刷就是了。
接着就借助圆规，将半圆形的一百八十度平分，获得九十度角（用圆规平分圆角，也是初中多少的根本内容）；然后再将一百八十度二平分，获得九十度；接着持续二平分，获得四十五度，接着持续二平分...