现在将浩大功法，全都尽收于【四照神功】，无需多言亦能想见，【四照神功】的神威必然非同小可，但是要炼成如此神功也绝非事件易事，是以四照堂创建一千八百多年来，是否真有人炼成【四照神功】，还在众说纷繁的两可之间，没有谁能够拿出确实的证据。
昔日太公姜尚，奉师命下山封神，留下【封神榜】、【打神鞭】、【杏黄旗】三大神器，唯恐三大神器后代落入歹人之手，太公姜尚托九天玄女下界，前后创建一百零八座神堂，让他们世代保护这三大神器。
【四照神功】何故如此烦琐，要从【四照神功】的创建提及。
群龙无首，截教一片混乱，太上老君和原始天尊，不忍看截教今后灭亡，因而将截教功法汇集清算，停止一番去粗取精的点窜，又连络玄门悬壶济世的道义，初创出集截教大成的【四照神功】，因为主创功法的是太上老君，以是这本来出自截教的功法，更多源于道家的修真谛念，又是道家九天玄女创建四照堂，将【四照神功】传授给练气修仙的武修，是以【四照神功】一样被视为道法正宗，而没有被视为左道傍门的截教之列。
所谓四照，亦为四象，别离为东方青龙甲乙木，南边朱雀丙丁火，西方白虎庚辛金，北方玄武壬葵水，如果能够四照归一，更有中天紫薇戊己土。
上官裕本想亲身收下他二报酬徒，但是却遭到各门主及护法的反对，以为拜堂主为师修习功法，凭的是弟子们各自的真本领，毫不能网开一面坏了端方，如许做不但有损四照堂的威名，众弟子们暗里也必然会群情纷繁，背后里不免会说四照堂的门规，不过只是没用的安排罢了。
本觉得他们资质还算不错，一年半载就能成为入室弟子。可惜上官裕本身也没想到，整整畴昔了三年的时候，他两人竟然没有任何所得，还是不过是个俗家弟子。
上官裕当即向世人发起，【净世采莲】暂由四照堂保管，慕容杰和龙葵也去四照堂，他要让他们拜入四照堂门下，好让他们能够洗心革面，此后做个堂堂正正的君子君子。
这件事情不管任谁看来，仿佛都有些太不成思议。
地处洛阳与长安之间的四照堂，现有入室弟子五千多人，居住在周遭百里，未入室的俗家弟子，少说也稀有万之重，可谓修仙界第一大宗门。
三年来慕容杰的修为不但没有进步，反而不明不白的退回到筑基初期，现在的修为连地煞一重都算不上，而龙葵的环境也不慕容杰好不了多少。
武王伐纣，阐截两教争锋相对，太上老君大破万仙阵，罚通天教主昊天阁禁足，让他闭门思过好好检验。
光阴飞逝，三年的光阴，有如白驹过隙。
三年前群雄大破精绝地宫，敦煌瑶台不但救出凌波仙子，镇山之宝【玄冰剑】也失而复得。
因而上官裕按照慕容杰和龙葵的功法所属，将他们别离安排在南门和西门修习四照堂心法。
直至隋朝末年，当时的四照堂主，得以炼成【四照神功】，帮手秦王一匡天下，成为天策府第一功臣，今后【四照堂】一举成名，成为一百零八堂之首。
【四照堂】位于八水长安城以东，东西南北各有一座巍峨高山，天然隔断出这一番洞天福地，让练气修仙之士不受尘凡扰乱。