也不要惊骇没有职位，惊骇没驰名师，没有拥簇，没有背景！只要你插手儒道！
西游，不管有着甚么样的目标，但不成否定的是，佛教有借助西游传道，鼓吹佛法的意义。
倒是喜了凡尘众生，苦了躲藏在取经路上的魑魅魍魉。
“噗！”秦乡退出幻景，现身幕后，吐出一口鲜血，苦笑道：“动手真狠啊。”
“书中自有黄金屋颜如玉，我等当苦读！”
闻声这个响彻在取经路上的读书声，秦乡也是一惊，因为这个声音，不是他收回，不是曾子收回。倒是曾子动的手脚，因为收回这个声音的，恰是无字天书的器灵。
“器灵？”
“哼！孽障！”观音冷哼。
一首《励学篇》，摆了然儒道的态度！
孔教由外，佛教由内。
观音突地一坐，莲花台闪现，佛光披发，也开端念佛：“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子！色不异空、空不异色、色便是空、空便是色。受想行识，亦复如是……”
书中自有千钟粟、黄金屋、颜如玉、车马如簇！只要成为墨客，插手儒道！
只要插手儒道，完整能够实现你的胡想！！
观音的行动，显得吃相太丢脸了。可道统之间的争锋，向来是不遗余力的，是血淋淋的。
儒道修士，又被称为墨客。
自夫子带着儒道众贤走上了一条几近不是但愿的但愿之路，儒道在三界当中，就完整式微下来。权势全面收缩，只是在人族皇朝守着一块道场。
但是现在，式微的儒道，在发声！
这几句，已经是在奇书六合当中显化过了的。
……
安居不消架高堂，书中自有黄金屋。
文华披发，盖落取经路，浸礼百姓。
佛门诵经声，佛光四溢。
“阿弥陀佛！”
即便三清之间为了道统，也是争斗得血淋淋的，哪怕他们都是盘古元神所化，可谓是一体。但是封神大劫，便是因为元始天尊所创的阐教和通天教主建立的截教的争锋。
孔教读书声，文华浸礼；
对文殊的说辞，秦乡也只能报以苦笑。
通天教主和截教自封神以后，到现在都还没有规复元气来。
观音固然口诵阿弥陀，但是她拜的就是本身。那句“求人不如求己”也是在三界很着名，也是摆了然观音的态度。
可一个声音蓦地响彻整条取经路，高诵：
可他自认动手干脆利落，即便用了奇书六合作为讳饰，也并没有让奇书六合感知到他做了甚么。
佛经，响彻在取经路上，与儒家读书声争锋。
可阿谁声音，再度进步了一个调，朗声读道：“修士就遂平生志，五经勤向窗前读！”
观音毕竟是没有忍得下去，给了秦乡一个不轻不重的奖惩。
秦乡内心一惊，旋即便平复下来。他向唐僧动的手脚如果被器灵发明，那么曾子对他，会是甚么样的态度？
“阿弥陀佛！”
这是《观音心经》，又称为《摩诃波若波罗蜜多心经》，乃是观音自创之佛经。
这一另类争斗，在取经路上闪现。
因为不管是文华还是佛光，都是对具有精神的生灵有很大的裨益；对于魑魅魍魉等等统统修负面气的生灵，都是有庞大伤害。
“去长安，去书院！”
故而元始天尊胜了。
是秦乡背后的那位脱手了。