西部的周族趁机占据商族中间而代替了商，少昊族人大多被灭，少部分寄人篱下，想着规复故国光荣，主动与归墟中人谋事。
在他八岁那一年，归墟第一次来了外船。
相传，归墟中最高深莫测之处便是甘渊，此处为尘凡向天庭飞升之处，最具六合之灵气，日月之精华。如果在六合灵气最盛之时，取一瓢甘渊中间的水，辅以四山的秘宝，便能够长生不老，益寿延年。
徐遇仙放下茶杯，用指腹摩挲瓷杯上，钧窑的瓷器，蓝中带红，触手温润，如玉普通。
徐云羡十八岁那年，到了出海的日子。
他们十年出海一次，是归墟中的盛事，也令这片仙岛不完整与世隔断，为此立了通天教，转于此事。
徐云羡心中，感觉此人定是不凡，不然怎会如此高雅有端方，还记得关云山用饭的时候，狼吞虎咽，被师父打了好几次击才长了记性。此人在那样饿的环境下，仍然慢条斯理的吃了东西，想必家教甚严。
他见那男人神采也是悲切，瘫坐在岸边，看着那孩子放声大哭。
四人各居一山，是山神一样的存在，共同镇守归墟。
但归墟中人皆知，这不过是讹传。
等他把鱼放进锅里，其他三位师叔连续到了仙居殿，几人在争辩着甚么。
郑天青也不催他，等他开口。
想是保护圣地之人了仙障，与凡尘俗世隔了关联。
那一艘划子上只要两小我，穿得倒都是锦衣华服，却只乘一叶小舟，飘飘零荡到了这里。
厥后，少昊为富强，并了东夷数国，迁都曲阜，当时部落中有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共二十四个氏族，各族皆有人不肯分开这里，因而白帝便将他们留在了归墟，等待故乡。
他带着两人去找师父，师父脸上惊奇，但还是留下了他们。
她跟着喝了一口茶，就闻声他明朗的嗓音漫开。
他看着一个男人，抱着个小男孩出来，明显是颠末很多凶恶才到此，男孩的面色像变幻的云彩，先是欣喜，后是板滞，最后嚎啕大哭。
后，夏启粉碎禅让制后，引发了东夷部落与夏王朝的对抗，归墟也曾派人帮手。
与天灵山登仙台，无恨之徒桑云清，甘星岛天阙阁，无忧之徒关云山，流波川碧游宫，无争之徒舒云天四人，成了师兄弟，同时也是归墟下一任四岛的将来主事。
四座仙山，所重分歧。天灵山出草药，重医。甘星岛有猛兽，从猎至武。流波川中鼻祖曾与为天子之徒，奇门遁甲，五行八卦皆通。无极峰中有金玉，最精的是锻造技术。
到黄帝期间，炎帝族和黄帝族融会，产生了初期的中原族。
峰中之人，一半种田，一半开矿，做出的物件，有些用来祭奠或利用。
到夏前期，东夷之商族在首级汤的带领下，重新入主中原。
阿谁男人几日以后，便离了归墟，今后再没现身过。
徐遇仙姓徐，原名一个羡字。入了师门，赐名云羡。
但大多都由归墟中人扮成商户，卖至中原，换些桑蚕，种子，或是归墟中没有的玩意。
以后，宋临成了第五位弟子，赐名云临。
归墟中人只得用五行八卦、奇门遁甲之术隐了仙踪，如桃花源普通，再不成求与中原完整断了联络。
今晚的月色有几分像无极峰仙居殿外的清辉，敞亮又洁白。