秦孝公惊问道：“甚么？庄周？道家杨朱高人的传承人？”
“不但是他们，诸侯君王上面的那些官员。他们是君王权力和世袭贵族的保护者，他们借助君王付与他们的权力，超出于群众之上，也是群众的公敌。”
但是？如果都如许想的话，只要有朝一日获得了繁华繁华，就能子孙万代享用的话？我也去那样！如果我们都那样想的话，社会就会永久地乱。谁不想让子孙万代都繁华繁华？是不是？
对于烙刑，能够对仆从、俘虏利用。给他们加上烙印，制止他们逃窜。
听到出色处，秦孝公不住地点头，在内心哼着。
庄子以为，在刑法方面最好不要伤害别人，不要形成别人伤残、尴尬甚么地。
庄子打断道：“这是看法窜改的题目！窜改过来了，统统普通。国度还是需求的，官员也是需求的，世袭贵族也还存在，只是看法变了一下！谁先给仆从一条活路，开释他们的自在和缔造力。谁能给大多数人一条活路，开释他们的自在和缔造力，谁的诸侯王国就会强大。
对于大多数人来讲，还是尊敬诸侯君王和世袭贵族的！毕竟！他们的先祖有功于这个国度，没有这些人的奉献拼搏就没有现在的国度！但是？那毕竟是先祖的奉献和光荣，不是他们这些后代永久的福泽源泉！人们尊敬的是你的先祖，而不是他们的后代。后代要想永纳福泽，也必须做出进献！
“如果依你的做法去做，那么？诸侯君王和世袭贵族他们，都是群众的公敌了！”
卫鞅神采变了，感觉庄子在直接地说他，他也是君王部下的官员啊！他是秦国的大良造，是秦国秦孝公部下的官员。
当然！这是要侵犯世袭贵族和诸侯君王家属的一些好处，让那些不劳而获者感到惊骇。他们将落空之前的优胜了，他们要去劳动了。不劳动不得食，他们先祖为他们争夺来的繁华繁华就这么就义了他们不平！
对于大良造这类的官员，是能够不去上朝的。也无需去告假甚么地，部下会有专门的侍从，在二者之间通报大抵的环境。当诸侯君王需求问事的时候，就有人上前通报，说谁谁谁没有来，他的侍从在殿外等待。
“回禀主上！大良造他正见一个故交，叫庄周！他是道家杨朱的传承人。大良造与他从昨晚开端谈，一向到现在还在谈……”
也恰是这个启事，后代总结出来一句甚么：人生对劲的时候学习儒家思惟，以为儒家思惟是人间正路。人生得志的时候学习道家思惟，以为道家思惟，才是说到点子上了，是真正地人生哲学。
问清事由后，随即又问大臣们另有甚么事，没事退朝。
“嗯！嗯！嗯！”
“宣他出去！”
实在！只是看法的窜改！
一个侍从见大良造一向跟庄子谈，从明天早晨谈到现在，都忘了上朝了。他也就没有轰动大良造，去了朝堂那边，站在大殿内里，等待秦孝公问话甚么地。
你把别人弄成伤残了别人今后如何糊口，也倒霉于你的国度人丁体质啊？你的国度内里伤残职员多了你还要赡养他们，是不是？
传闻是杨朱的传承弟子，秦孝公退朝就赶了过来。
庄子与卫鞅两人终究谈到一块去了，不觉间，已颠末端上朝的时候。
“大良造又在忙甚么？”秦孝公问。