母亲不该该夸大本身和后代的干系，因为她和外界的干系是庞大的。不管是从孩子还是父母的角度解缆，如许的行动都是不成取的。当我们过分放大一个题目时，就会忽视其他的题目。就算我们碰到的题目再简朴，采纳正视的态度也远远好过毫不在乎。不但是孩子和丈夫会和母亲产生干系，与她产生干系的另有四周的社会。她必须同时正视这三种联络，并采纳沉着的态度。如果过分于存眷后代的生长，必将会宠坏后代。如许做的成果是后代很难独立或者学会与人合作。当孩子已经和她建立了密切的联络以后，她的首要事情就应当是指导孩子对父亲的存眷和兴趣。如果孩子对父亲没有兴趣，这项事情就会失利。以后，她还要让孩子对社会糊口产生兴趣，并喜好与其他孩子、朋友、亲戚等来往。以是，母亲的任务是多样的，她必须在最开端博得孩子的信赖，然后让其别人也感遭到如许的信赖。
★弗洛姆
如果母亲脾气冷酷、麻痹不仁或者非常独裁，孩子就会把对母爱的需求转移到父切身上，就会变成单一的向父亲方向生长的人。如许的人常常只从命于法律、次序、权威的原则，却没有才气但愿或者获得无前提的爱。
但是，糟糕的是，在我们的文明氛围中，常常忽视母道的感化。倘若我们是重男轻女的，而女性的角色一向处于优势的话，女孩就不会对将来的角色感兴趣。任何人都不会满足于从属的职位。如果是如许的话，当女孩婚后该孕育后代的时候，她就会通过各种手腕来停止架空。她们不想生孩子，也不会神驰孩子的夸姣将来，更不感觉教诲孩子是成心机的、创意性的活动。或许，这是一个严峻的社会题目，却并没有太多人存眷它。实在，女性对于母道的了解和态度会影响整小我类社会的生长。但是，在很多处所，女性的职位都不是很高，并且被放在附属的位置。孩童期间的男性老是把做家务当作是一种奴役性子的活动，在他们看来，做家务事有损庄严。人们很少以为女性做家务是对家庭的一大进献，而是将它看作一种苦役。假定一个女人，能够将家务事当作是一种艺术并对其产生稠密的兴趣，以此来丰富四周人的糊口，她便能够让家务成为本身的一项特长事情。相反地，如果我们把家务看作一种寒微的劳动，那么，我们就会对它产生架空的感受，更谈不上如何证明以下观点了：男女是划一的，女人应当获得生长本身潜力的机遇。潜力是需求在社会中停止发掘的，社会感会指引一小我解除各种外界的限定身分。
形成精力病态爱情的根基前提是“相爱的”一方或两边都紧紧地抓住父亲或母亲的形象，并把他之前对父亲或母亲怀有的豪情、等候和惊骇成年后都转移到“所爱者”身上。这些人向来没有超出儿童阶段，成年后还在寻觅儿童期间的联络。
从来临人间开端，婴儿就但愿与母亲建立一种紧密的联络，他的统统行动都是以此为目标的。在最开端的时候，对于他来讲，母亲是最首要的，他对她产生了严峻的依靠感。如许的背景催生了他对合作的神驰。婴儿最早打仗到的就是母亲，除了本身以外，他最感兴趣的就是母亲。母亲像一座桥梁一样，在婴儿和社会糊口之间产生连接感化。如果婴儿与母亲（或者与母亲所近似的角色）之间没法建立联络，那么，他就会走向灭亡。