在集会上，要挑选一名本质很高的心机学家，他必然得在研讨西席、父母和儿童的困难方面具有非常丰富的经历，然后要让他和某一个黉舍的教员们共同切磋教诲过程中能够呈现的题目。把稳理学家到黉舍时，西席应当将某一个孩子的个案及特别困难奉告他――这个孩子或许不勤奋，或许他喜好争斗、盗窃、逃学，或者成绩不睬想。心机学家要带着他的贵重经历与西席共同切磋。西席应当详细地描述孩子的家庭环境、脾气特性及本性生长过程。如果发明哪些环境是有题目的，就必然要加以重视。以后，心机学家将和西席一起阐发是甚么启事形成了如许的成果，并肯定出合适的处理体例。因为他们经历丰富，很快便能够达成分歧定见。
然后心机学家将让孩子进入房间停止说话，说话的内容是他所面对的题目而不是他犯的弊端。心机学家要找出是甚么身分毛病着孩子的生长，以及被孩子所忽视的一些首要信心等。他是在与孩子停止和睦的相同、为他供应建议，而不是指责他。他将会采取其他体例来指出孩子的弊端，比如说将他放进一种假造的情境中，并扣问孩子的定见。对这类事情没有经历的人，如果看到孩子在这以后能够很快体味题目并停止态度上的窜改，必然会非常吃惊。
15年前后，我为了达到如许的目标，在个别心机学范畴建议黉舍设置参谋集会，参谋集会的代价在维也纳以及欧洲很多多数会中都已经被证了然。心存但愿和胡想是一件值得欣喜的事，但是，倘若体例分歧适，抱负就是纸上谈兵，没有任何的意义。根据这15年来的经历，我想我能够说：参谋集会作为措置少年题目以及将儿童培养成栋梁之才的公门路子，是非常胜利的。当然，我晓得，假定参谋集会能够建立在个别心机学的根本上的话，就会更加胜利。但是，我确切找不出任何反对它与其他学派心机学家合作的来由。本色上，我一向主张应当将各个学派的心机学家与参谋集会连络在一起，并且通过比较找出最合适的学派。
我们常常会听到教员如许评价懒门生：“如果你勤奋一些，便能够插手劣等生的行列。”如果他能够等闲地获得如许的嘉奖，为甚么还要那么冒死，万一落空如许的信赖，岂不是得不偿失。或许，比及他再犯懒时就不会有人以为他是深藏不露了。四周的人都会借用他的胜利来评断他，而不感觉他是有能够获得庞大胜利的。对于懒孩子而言，另有一个好处，那就是只要他做了一丁点儿尽力，也会遭到别人的赞美。四周的人会以为他是想更副本身的弊端，因而想要鼓励他洗心革面。一样的事情，如果放在勤奋的孩子身上，就不会有这么多歌颂的声音。懒孩子因而对峙着本身的糊口体例，一向活在别人的等候中。他确切已经被宠坏了，自从出世起，不管是甚么事，都但愿获得别人的帮忙。