[12]《旧约全书》本是犹太教圣经，是希伯来民族文学遗产的总汇，其原文为希伯来文。它的内容主线是讲上帝与其子民希伯来人之间的相互干系。厥后从犹太教直接出世了天下三大宗教的此中两个，基督教和伊斯兰教，并跟着这两大宗教的传播，《旧约全书》被翻译成天下各国笔墨，对天下政治、经济、汗青和文明产生深远的影响。――译者注
[6]恩斯特・克雷奇默（Ernst Kretschmer，1888―1964），德国精力病学家和心机学家，1914年因提交关于谵妄和躁狂烦闷综合征的论文而获得博士学位。克雷奇默以研讨身形、体质与品德特性的干系闻名。在其闻名的《体型和脾气》一书中对正凡人的体型与心机范例建立了对应干系，阐述了他的体格范例实际。――译者注
[19]陀思妥耶夫斯基（1821―1881），俄国19世纪文坛上享有天下名誉的一名小说家，他的创作具有极其庞大、冲突的性子。――译者注
[15]以撒（英语：Isaac），又译作依撒格或易司哈格，是《旧约・创世纪》中的人物，亚伯拉罕和老婆撒拉所生的独一儿子，也是以扫和雅各的父亲。以撒在原文中的意义为喜笑。在犹太列祖中，以撒是最长命的一名，也是此中独一没有改过名字的一名，还是独一没有分开过迦南的一名（固然他一度试图分开但上帝奉告他不要如许）。与《圣经》中其他列祖比拟，以撒的经历较为平平，平生中变故较少。――译者注
[5]病理学是研讨人体疾病产生的启事、产朝气制、生长规律以及疾病过程中机体的形状布局、服从代谢窜改和病变转归的一门根本医学课程。正因如此，病理学一向被视为是根本医学与临床医学之间的“桥梁学科”，这个称呼充分表现了它在医学中不成替代的首要感化，这是由病理学的性子和任务所决定的。――译者注
[21]路德维希・安德列斯・费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach，1804―1872），德国哲学家。费尔巴哈对基督教的攻讦在社会上产生了很大影响，他的某些观点在德国教会和当局的斗争中被一些极度主义者接管。――译者注
[13]西格蒙德・弗洛伊德（Sigmund Freud，1856―1939），犹太人，奥天时精力病大夫及精力阐发学家。精力阐发学派的初创人。他以为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精力病的底子启事。著有《性学三论》《梦的剖析》《图腾与忌讳》《平常糊口精力病理学》《精力阐发引论》《精力阐发引论新编》等。――译者注
[18]约翰・杜威（John Dewey，1859―1952），美国初期机能主义心机学的首要代表，闻名的合用主义哲学家、教诲家和心机学家。杜威也是一名主动鞭策社会鼎新、倡导民主政治抱负的所谓自在主义派人士，同时也是一名努力于民本主义教诲思惟的实际者。他的思惟，不但构成了美国继合用主义以后而起的尝试主义（Experimentalism）哲学体系，并且也直接影响到新教诲――所谓进步主义教诲――的实施与实际。――译者注