寻求优胜的目标
没有人完整贫乏社会感，就连神经症患者和罪犯也晓得这个公开的奥妙。他们不遗余力地为本身的糊口体例摆脱，千方百计地把任务推给别人。从这些环境中，我们都能够看到他们是晓得这一奥妙的。但是，他们已没有勇气去过一种有效的糊口。自大情结奉告他们：“你不成能会与人合作。”他们避开生射中的真正题目，而与虚无的暗影斗争来必定本身的力量。
我们每小我都有分歧程度的自大感，因为我们都发明所处的职位是我们但愿加以改进的。
如许的例子，我们也能够在很多家庭中看到。如果一小我自发不能胜任事情，并在奇迹上有种自大感，那么他在家里常常会当一个暴君，诡计以此来安抚本身，证明本身是个首要人物。如果那种实际的景象没有消弭，那么不管他如何做，贰内心的自大感仍然存在，他所做的各种自我安抚实则是在自欺欺人。
我们在很多案例中，会发明如许的征象。如果直接扣问神经症患者是否有自大感，获得的大多数答复是：“没有。”另有些患者乃至会说：“恰好相反。我感觉本身比四周的人要高出一筹！”以是，这类环境下，仅是靠问明显难以获得想要的实在环境。因而，我们就需求察看其举止，因为一小我的神情和举止是很轻易透露其实在设法的。
我在很多惊骇症状的病例中，就很清楚地看到这类人生态度。这类患者大多表示出一个信心：“我不能走得太远，我必须待在熟谙的环境里。糊口充满各种伤害，我得防着点。”如果老是抱有这类态度，这小我就会把本身关在屋子里，或者待在床上不下来。
实际上，生命的兴趣恰是因为存在诸多不肯定。以是，我们活着，便是不竭地把这些不肯定的事情变得肯定。任何成果，经过必然过程得来，才变得成心义，不然，便会让人感觉淡然有趣。以是，糊口中的应战无穷无尽，这是我们的荣幸。人之斗争永无尽头，我们总能发明或造出新题目，并为合作和奉献缔造新机遇。
那么，我们如何才气帮忙那些为了寻求优胜感而误入歧途的人呢？这里的一个关头点是，要让这小我认识到，所寻求的优胜感是人所共有的。如许的话，才气够达到一个安康的目标。因而，我们能够发明，如果以恰当的体例对待病人，他们的题目就不是难以降服的。实际上，人类对于统统代价和胜利的判定，都是基于合作。
有三个小孩，他们头一次去植物园。当他们站在狮子笼的面前时，一个孩子躲到妈妈的身后说：“我要回家。”别的一个孩子神采惨白、满身颤栗地站在原地，说：“我一点都不怕。”第三个孩子恶狠狠地瞪着狮子，问他妈妈：“我能向它吐唾沫吗？”这三个孩籽实际上都怕，但每小我按照本身的糊口体例，以本身的体例表达了这类感受。
同时，头痛还能帮忙他节制部属、老婆或家庭成员。由此来看，我们如何能希冀他放弃这个好不轻易发明的有效东西呢？实际上，从这个患者看来，这类痛苦不过是给本身停止了一笔聪明的投资罢了。