第二法――控神之术，神则是本身的神识之海，即为精力之力。而这控神之术，则是教诲本身神与明真，当见于灵台之上，而后诸加清神，使本身的神识能够更加强大起来。
杨昭遵循本身那近百张制作符?的经历，稍稍思考了下便发明，本来倒是心神与伎俩、灵力上的符合度有些不调和，从而导致制符率低下。虽说神识越强大，对灵力的节制也是更加邃密，但手速上不来，胜利率天然晋升不上去。
杨昭看了看紫霄黄庭真经上的阵法描述，但因为修为与灵石的限定，倒是只能够制作出此中的几种阵法。
话说这张符?，倒是成了，杨昭也是心花怒放起来。
接着，只要把那紫霄神雷真诀的剑形从神识当中指导开来，刻印在这符纸之上，那么这张剑符也就算是成了。
呵呵，只可惜，这本紫虚黄庭真经倒是把这些制作符?的困难给处理掉了。按照心经上的记录，心神之术能够使本身的元神与表情更加强大，并且在炼丹、炼器与制作傀儡、符?、阵法上也有万法无可披靡的妙用。
只见杨昭汗流如斗，倒是一点也不敢松弛。那如同闪电般的紫色剑气，在杨昭的识海中翻滚着。他神识一引，那紫色剑气倒是神识化形般的点在朱砂之上，杨昭亦是用手中灵时令制那些剑符，口中也是快速的冷静念叨着制符口诀：“六合有正印，灵符醒神惊。”而他的手中却也是敏捷的迸收回灵气在那朱砂中画了起来。
在那本紫虚黄庭真经内，杨昭看到了制符与阵法之道，随后便开端当真的读了起来。
遵循紫虚黄庭经所写，如果把神通刻在符纸上，心神必必要如同定神普通。
却说那控心之术，当入定以后，神识化虚，而控心源，而那用心为二，就像是左手画圆，右手画方之法。当入定后，若无他般邪念，便可修炼胜利。
不但要灵力迅捷如敏，还要万般谨慎，不然一个不好，灵力反噬，那可不是闹得玩的。
当然，这也是需求更加强大的神识，才气够练成那逼真的虚空画符之法。
随后，杨昭又被一套阵法所吸引，倒是那修真界早中所记录的聚灵阵。而这座简朴的聚灵阵倒是只需求十块灵石，就能够将周遭数十里之地的灵气所堆积在阵法以内。
到了第二日凌晨，杨昭散去了在体内运转一夜的真气，便开端在脑海里缓缓的翻起了那本紫虚黄庭真经。
看动手中的剑符，虽说只是初阶灵符，但也是此中之佳构，数量也是有一百多张，如果碰到比本身强大的敌手，这些灵符但是本身的保命手腕，绝对会对仇敌产生一些意想不到的成果。
杨昭所希冀的剑术阵法，名叫神雷剑引大阵，是由杨昭所修炼的剑法紫霄神雷真诀所布。
固然不消大量耗损灵石，但书中却说布此大阵也必必要有一把剑器作为引子，布阵以后，剑器也将消逝，并且此阵的才气倒是由那把剑引有关，剑器的品级越高，阵法的能力也就越大。
杨昭的信心并未放弃，固然一次次失利，胜利很少，但他并没有开端懊丧，而是又开端制作起来。
“五行阵”，是由那金，木，水，火，土，这五系灵石与神通所构成的阵法，由五颗灵石便可布成。而这个阵法的强度则是与布阵者的修为与灵石的品级有关。