从表面上来看，固然没有买的那些灵符都雅，但是倒是比那些买来的灵符，灵气更加充分，法力也更加强大，一张灵符就比如一道杨昭所收回的剑气，如果由修真界的其他制作符?的人来制作，只要能建形成剑气的五成能力，那就相称不错了。
杨昭把那丹砂与符纸一一放好，便开端用心入定，神识运转，用手指中迸发的灵力节制那些丹砂，把神识刻印在那张符纸之上。随后，杨昭便开端满身心的投入到了他的第一次符?制作当中。
而这类心神之术的应用之法，起首是控心之术，命者心也，乃生之底子。而这控心之术，不但能够是本身熬炼表情，也能够让本身学得那用心为二之法。把稳境静止之时，本身不但能放下更多执念，亦可使本身能够更加专注起来。
按照这个修真界中的大家所传与神魔杂志上的记录，聚灵阵只能将灵脉封闭，才气将灵脉之气所引经秘法炼化以后，使灵气更加充沛，而真经上所记录上的聚灵阵倒是比这个修真界上所说的聚灵阵更加简朴，也更加合用。
杨昭遵循本身那近百张制作符?的经历，稍稍思考了下便发明，本来倒是心神与伎俩、灵力上的符合度有些不调和，从而导致制符率低下。虽说神识越强大，对灵力的节制也是更加邃密，但手速上不来，胜利率天然晋升不上去。
遵循紫虚黄庭经所写，如果把神通刻在符纸上，心神必必要如同定神普通。
当然，这也是需求更加强大的神识，才气够练成那逼真的虚空画符之法。
在那本紫虚黄庭真经内，杨昭看到了制符与阵法之道，随后便开端当真的读了起来。
杨昭所希冀的剑术阵法，名叫神雷剑引大阵，是由杨昭所修炼的剑法紫霄神雷真诀所布。
那本在杨昭识海里所埋没的紫虚黄庭真经，到底是一个甚么样的册本呢？本日，只是短短的几页描述，杨昭就已再次被此书中所写的内容所震惊。
第二法――控神之术，神则是本身的神识之海，即为精力之力。而这控神之术，则是教诲本身神与明真，当见于灵台之上，而后诸加清神，使本身的神识能够更加强大起来。
看动手中的剑符，虽说只是初阶灵符，但也是此中之佳构，数量也是有一百多张，如果碰到比本身强大的敌手，这些灵符但是本身的保命手腕，绝对会对仇敌产生一些意想不到的成果。
但是，当这制符之法练得大成以后，就算不需求符纸，仅是依托神识念力，也可快速的虚空画符。
不但要灵力迅捷如敏，还要万般谨慎，不然一个不好，灵力反噬，那可不是闹得玩的。
接着，只要把那紫霄神雷真诀的剑形从神识当中指导开来，刻印在这符纸之上，那么这张剑符也就算是成了。
话说这张符?，倒是成了，杨昭也是心花怒放起来。
呵呵，只可惜，这本紫虚黄庭真经倒是把这些制作符?的困难给处理掉了。按照心经上的记录，心神之术能够使本身的元神与表情更加强大，并且在炼丹、炼器与制作傀儡、符?、阵法上也有万法无可披靡的妙用。
第三法――则是引神之法，将本身的神念指导到物品之上，加以运转，方可功成。
随后，杨昭便开端窜改本身敌伎俩、心神与灵力的符合度以后，制符的胜利率公然有所晋升，竟然是已经达到了近七成的胜利率。