韩高门成，昭侯薨，子宣惠王立。
楚威王薨，子怀王槐立。
韩昭侯作高门，屈宜臼曰：“君必不出此门。何也？不时。吾所谓时者，非光阴也。夫人固无益、倒霉时。往者君尝利矣，不作高门。前年秦拔宜阳，本年旱，君不以此时恤民之急而顾益奢，此所谓时诎举赢者也。故曰不时。”
苏秦通于燕文公之夫人，易王知之。苏秦恐，乃说易王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕重。”易王许之。乃伪获咎于燕而奔齐，齐宣王觉得客卿。苏秦说齐王高宫室，大苑囿，以明对劲，欲以敝齐而为燕。
邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义罢了矣！君曰何故利吾国，大夫曰何故利吾家，士庶人曰何故利吾身，高低交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”
初，商君相秦，用法严格，尝临渭沦囚，渭水尽赤，为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终烧正言而无诛，可乎？”商君曰“诺。”赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下，而加上百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不操兵戈。五羖医存亡，秦国男女流涕，孺子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监觉得主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数者，非以是得人也。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操阺戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。君之危若朝露，而尚贪商於之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐来宾而不立朝，秦国之以是收君者岂其微哉！”商君弗从。居蒲月而难作。
孟尝君聘于楚，楚王遗之象床。登徒直送之，不欲行，谓孟尝君门人公孙戌曰：“象床之直令媛，苟伤之毫发，则卖老婆不敷偿也。足下能使仆无行者，有先人之宝剑，愿献之。”公孙戌承诺，入见孟尝君曰：“小国以是皆致相印于君者，以君能振达贫困，存亡继绝，故莫不悦君之义，慕君之廉也。今始至楚而受象床，则未至之国将何故待君哉！”孟尝君曰：“善。”遂不受。公孙戌趋去，未至中闺，孟尝君召而反之，曰：“子何足之高，志之扬也？”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”
三十九年辛卯，公元前三三零年秦伐魏，围焦、曲沃。魏入少梁、河西地于秦。
燕易王薨，子哙立。