庚申，枢密使王朴卒。上临其丧，以玉钺卓地，恸哭数四，不能自止。朴性刚而灵敏，智略过人，上以是惜之。
初，有司将立正仗，宿设乐县于殿庭，帝观之，见钟磬有设而不击者，问乐工，皆不能对。乃命窦俨会商古今，考正雅乐。王朴实乐律，帝以乐事询之，朴上疏，觉得：礼以检形，乐以治心；形顺于外，心和于内，但是天下不治者未之有也。是以礼乐修于上，而万国化于下，贤人之教不肃而成，其政不严而治，用此道也。夫乐生于民气而声成于物，物声既成，复能动人之心。昔者黄帝吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调，为一均。凡十二均，八十四调而大备。遭秦灭学，历代治乐者罕能用之。唐太宗之世，祖孝孙、张文收考正大乐，备八十四调。安、史之乱，器与工什亡八九；至于黄巢，荡尽无遗。时有太常博士殷盈孙，按《考工记》，铸閐钟十二，编钟二百四十。处士萧承训校定石磬，今之在县者是也。虽有钟磬之状，殊无呼应之和，其閐钟不问乐律，但循环而击，编钟、编磬徒悬罢了。丝、竹、匏、土独一七声，名为黄钟之宫，其存者九曲。考之三曲协律，六曲参涉诸调。盖乐之废缺，无甚于今。
辛巳，建雄节度使杨廷璋奏出北汉，降堡寨一十三。
仲春，丙子朔，命王朴如河阴按行河堤，立斗门于汴口。壬午，命侍卫都批示使韩通、宣徽南院使吴廷祚，发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴水。甲申，命马军都批示使韩令坤高傲梁城东导汴水入于蔡水，以通陈、颍之漕，命步军都批示使袁彦浚五丈渠东过曹、济、梁山泊，以通青、郓之漕，发畿内及滑、亳丁夫数千以供其役。
立皇子宗训为梁王，领左卫大将军，宗让为燕王，领左骁卫大将军。
乙未，大治水军，分命诸将水陆俱下，以韩通为陆路都摆设，太祖天子为水路都摆设。丁酉，上御龙舟沿流而北，舳舻相连数十里。己亥，至独流口，溯流而西。辛丑，至益津关，契丹守将终廷晖以城降。自是以西，水路渐隘，不能胜巨舰，乃舍之。壬寅，上登岸而西，宿于野次，侍卫之士不及一旅，从官皆惊骇。胡骑连群出其摆布，不敢逼。
丙午，宴诸将于行宫，议取幽州。诸将觉得：“陛下离京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也，今虏骑皆聚幽州之北，未宜深切。”上不悦。是日，趣前锋都批示使刘重进先发，据固安。上自至安阳水，命作桥，会日暮，还宿瓦桥，是日，上不豫而止。契丹主遣使者日驰七百里诣晋阳，命北汉主出兵挠周边，闻上南归，乃罢兵。
上欲相枢密使魏仁浦，议者以仁浦不由科第，不成为相。上曰：“自古用文武才略为帮手，岂尽由科第邪！”己丑，加王溥门下侍郎，与范质皆参知枢密院事。以仁浦为中书侍郎、同平章事，枢密使仍旧。仁浦虽处官僚而能谦谨，上性严急，近职有忤旨者，仁浦多引罪归己以救之，所全活什七八。故虽起词讼吏，致位宰相，时人不觉得忝。又以宣徽南院使吴延祚为左骁卫大将军，充枢密使。加归德节度使、侍卫亲军都虞候韩通、镇宁节度使兼殿前都点检张永德并同平章事，仍以通充侍卫亲军副都批示使；以太祖天子兼殿前都点检。