当世人嬉闹够后，便相互之间切磋着着，世人到那里去先筹议一下，如何去实施师尊清闲叮咛的扩大权势，用来安排外来不竭增加的修士糊口居住的事情。
但是禁令是都不晓得或者记不住了，但是时候防备蓬莱仙岛如许的号令，倒是没有被健忘，毕竟蓬莱仙岛也属于一大权势，祖龙当时的设法就是，能不招惹，就不遭惹，但是还是要安插下重兵来防备，不怕万一就怕一万啊！谁都说不准将来会有甚么变故产生，提早做好筹办，总算是有备无患呀。
龙生九子之六·霸下（bāxià）
是以，世人便各施神通，把握宝贝的御使宝贝，驾云的驾云，腾空飞渡的飞渡，共同遨游于天涯，一齐向着蓬莱外事办公域外海的阿谁大岛飞去。
龙生九子之八·负屃（fùxì）
四海以外的海疆，被龙族统称为域外沧海。对于域外沧海的事情，龙族管不到，也没那么大的精力去管，以是就任其随波逐流，爱咋地咋地。是以对于蓬莱仙岛向东、向南、向北三个方向的扩大，就不消顾忌龙族的态度和感受。
不然划一于挑衅蓬莱仙岛的权威，凡是用心挑衅蓬莱仙岛权威的人或权势，都将遭到蓬莱仙岛的铁血打击，即便是不能完整的灭尽，阿谁挑衅蓬莱仙岛权威的人或者权势，那么也要对其停止毁灭式打击，今后让其翻不了身。
比如：龙生九子之一·囚牛（qiúniú）
遵循师尊清闲的体例，那就是将蓬莱仙岛四周亿万里周遭，划为蓬莱仙岛的权势范围，而先前的封岛禁令，现在也就被龙九等人，矫捷的扩大了百倍的大小，将禁岛令变成了，以封禁蓬莱仙岛为中间的亿万里范围，在这此中任何东西，都是属于蓬莱仙岛统统，不答应任何非蓬莱岛权势进入这个范围。
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的汗青长远，内容丰富，它们有的外型古朴，碑体细滑、敞亮，光可鉴人；有的刻制精美，字字有姿，笔笔活泼；也有的是名家诗文石刻，脍灸人丁，千古称绝。而负屃非常爱好这类闪烁着艺术光彩的碑文，它甘心化做图案文龙去烘托这些传世的文学珍品，把碑座装潢得更加高雅秀美。它们相互盘绕着，看去似在渐渐爬动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。人们在庙院祠堂里，到处能够见到这位任劳任怨的大力士。传闻触摸它能给人带来福分。
是虚假的伪，近似的类，因为龙族的好*，以是各种非纯种龙族大量出世，所谓龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有分歧。龙生九子，并非龙刚好生九子，而是指此中的九个有代表性的，含有龙族血脉的伪龙族。
睚眦，边幅似豺，是老二，平生好斗喜杀，常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是瞋目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，如许，这位模样像豺一样的龙子呈现在刀柄刀鞘上就很天然了。这些兵器装潢了龙的形象后，更增加了慑人的力量。它不但装潢在疆场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿保卫者兵器上，从而更显得严肃持重。
说到龙生九子这事，后代之人按照传说中的神话故事，用这九子的形状、脾气、别离将其用来代表一种风俗或标记等。