沈妍猎奇地问凌王墓这代表甚么东西？
我也是神灵？我不是雪树灵么？雪树灵只是个草木灵罢了啊，算是哪门子的神灵啊？
我急了，忙又打下一句话：“是甚么体例？”
我叹了口气，打下话语：“你是棺生子，如何出去？”
吐完口水以后，大师又争相恐后地抢压活人身上的东西。
我成为走阴女的那天外婆就曾经奉告过我，“欲知宿世事，此生所受事，欲知来肇事，此生所做事。”我从小就能够看到凡人看不见的东西，并且我的生辰八字那么特别，还是甚么娘娘命的，这统统足以申明，我的宿世是个不平常的人物。我熟谙很多道长朋友和和尚朋友，他们也都是宿世有缘法，此生又天生带了些与凡人分歧的处所，以是他们才会去处置“特别”的事情。
以后，再把火化掉的骨灰洒到农田内里，或者是用泥巴和成浆涂在住房或谷仓上，也有的跟新一年的谷子异化在一起，说是能够防虫蛀。
凌王墓底子就没有明白我的意义，他自顾自地说：“本来我并没有转世，而只是失了忆，本来铜钱是如许被阵法困住的，本来大师兄也不是我的大师兄，他是害我与雪树灵分开的祸首祸首，可为甚么……我看到这些以后，一点也不恨大师兄呢？”说完，他还昂首看我，“女人，本来你是祭奠少女雪树灵，是我的拯救仇人。”
活人祭奠算得上是一个比较综合的祭奠了，求甚么的都有。
我还是不信赖。
没有灭亡，就没有再生，就没有滋长。灭亡和再生是同一个事情的两个相互依靠的相反的方面，也就是说，人类或其他的万物要想持续繁衍下去，就必须同时有其别人或万物的灭亡，这就是一死、而有平生的事理。
我把我的疑问用手写的体例问出来。
“好吧，就算人皮书上记录了我们两个的事情，又能证明甚么呢？”
他用了这么多本来，快把我原出来了。
人皮书上记录的内容，就是如许。