当然了，详细的记叙体例和词语并不是我如许的，我只是照着上面的意义，大抵地翻译了出来。上面另有大量的祭奠内容，都是阿谁祭奠少女带王阴阳去措置鬼事的时候，打仗过的一些祭奠场合，全数都详细地记录了下来。
祷告完以后，大师持续往活人的身上涂抹金粉和花、油，乃至是往活人的身上吐口水，话从口出，口水是话的必经之“路”，是以，人家以为口水能够沾在这个活人身上，把他们的心愿直接带给神灵。
可见，阿谁祭奠少女也是个善恶不分的主儿。
大师先把大树从中间劈开很长一截，祭奠的先生或少女命人们把活人的脖子或前胸膛塞到树缝里，用力夹紧，以后，人们就会争抢着割活人身上的肉，但不会伤到脑袋和内脏。人们会把本身割下来的这些肉带回家里，分红两分，一份肉放进地上早已经挖好的洞坑里，把洞用一小撮土盖好，再烧上一瓢井水，敬献给大地女神后土娘娘；另一份则用大树叶子包好，埋进本身家的地步里。
沈妍点头：“对，墓哥哥说得对，我们现在最要紧的，就是先出去。”
凌王墓说，阿谁走阴师就是王阴阳，也就是他本身，而我就是阿谁祭奠少女，我不信赖，他说他模糊记起这里他来过，这第四枚铜钱是他亲手放在佛像眼睛里的，人皮书是他亲手剥的人的皮写成的。我还是不信，如果此人皮书是他写的，为甚么他要记录这些事情？他记录这些事情有甚么目标呢？
吐完口水以后，大师又争相恐后地抢压活人身上的东西。
以后，再把火化掉的骨灰洒到农田内里，或者是用泥巴和成浆涂在住房或谷仓上，也有的跟新一年的谷子异化在一起，说是能够防虫蛀。
大师各自念着，各自祷告。
另有的，是把人直接绞死或挤死。
我看了看本身的下身，又情不自禁地去看凌王墓的下身，嘿嘿一笑，我没有帮手的东西，只能辛苦凌王墓了。
我挑了几段人皮书上比较残暴的祭奠场合，随便记录了一下。