曹郁森他们拉着瘦子往回直退，可不敢再靠近入口了，天晓得这七个入口里，另有些甚么样的怪物在内里等着他们呢？
如果按当代的设法，四是与死谐音，不吉利，就以为是第四个入口不成以出来，那么将会悔怨的。
加上这么多人，大师都能够相互照顾啊！那是就没多大题目了！同一了定见，那么就得按此而实施了。
毕竟当代与当代分歧，在当代四这个数字并不是不祥，相反还是吉利的。因为当代并没有拼音，也没有四与死谐音，代表死的说法了。拼音是当代建国后才创出来的，而这个古墓不是建国后才建的。你以当代的思惟去衡量畴昔的，那如何能不弊端呢？
乃至于有人提出是不是第四个入口能够出来啊？只如果出来的话，我们大师就能无事了？
以是世人都站了出来，他们都分歧地表示情愿从第四个入口走出来，只要大师在一起，谨慎的话，不会有甚么事的。
并且如果充足长，你派出来了，就必然能探清楚，探完整吗？
曹郁森看着面具人和张秋池，说：“归正我是没有主张了，要拿主张还是你们来拿吧！我是一点体例也没有的！”
没有人适时地问一下曹郁森看着七个入口像甚么字，如果有人问这么一声，哪怕是偶然，随便地一问，也好，接下来就不会处于被动当中了。
恰好张秋池在旁还说：“如果有又七个入口，能构成双七就好了！唉！那样我们就能猜出来了！”曹郁森听在耳朵里，刚才张秋池关于双七的说法，他是听出来了，可现在他像是要抓住甚么，可一时之间也捉不住内心所思的。
俄然有人喊出声来了：“甚么声音？”他们不由是直往七个门看畴昔，想要看看到底是产生了甚么。只见到第二个入口处有火喷了出来，真是奇特啊！第二个入口如何会有火喷出来呢？
“郁森，你有甚么题目吗？”张秋池是发明了曹郁森的不对劲，以是便对曹郁森有此一问，曹郁森点头，他还真没有题目，好吧！大师就一起向着第二个入口进发吧！
四在当代是常与繁华相连的，八卦和易经也是有四很多的，在易学中，天赋八卦中的“四”与震卦对应，包含着主动向上、奋进、富强等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应，包含着自在、活泼、昌隆等意向，底子没有倒霉、不利、不吉利之意。
钱哥和任风等都是看着面具人、曹郁森和张秋池，就看这三人是如何个观点了，统统都以他们的观点为准。
难堪！真是难堪！世人都是沉默了，因为他们谁也想不出好体例来。
世人是进入到了第二个入口，出来以后，一探，这里是很远的，一眼可就望不到头了，想需求走很远的间隔才行。
与四有关的成语又有很多，比如说“四周八方”“名扬四海”“三妻四妾”等。
大师都在想，如果再等下去的话，还不晓得要比及几时呢？拖下去，产生甚么变故，谁也不晓得，还不如是拼一拼，说不定真能分开呢！加上张秋池和面具人在这么多次中都是表示出了异于凡人的本事，他们是能够信赖的。
倒是曹郁森的双眼是一眨也不眨地看着，他仿佛能看出些端倪来。曹郁森念叨着：“我如何看这七个入口的摆列像是一个字啊！真的是像一个字！能够是我一时看错了吧？”