查文斌一马抢先地走了出来，当他重视到墙壁上的壁画时，较着有点惊奇，思考了半晌又将目光转移到别的一面墙壁，那面墙壁就是我所见的画满了字符模样的墙壁，只是他这一看就是一个下午，就像入定了普通，我爸爸在边上看着他如许也不敢说话，只能在边上站着，一向到太阳下山，查文斌才转过甚对我爸说：“走吧！”
查文斌又给墙壁上有太上老君的壁画上了一炷香，然后就脱手开棺。查文斌是个羽士，白法事天然做过很多了，这棺材在他眼里就和拆开一个浅显柜子没甚么辨别。他用带来的钢钎撬开上头的榫头以后，就筹办去挪阿谁棺材，抬了一把发明沉得很，纹丝不动，就叫来一个杀猪的帮手，两小我一人昂首一人抬尾，正要发力的时候，俄然发明插在太上老君壁画前的那炷香灭了。
这弹子和尚不但出世古怪，厥后的运气也是非常手奇。传闻他师从云梦山的“袁公”学习了《快意册》中的神通，袁公实在就是一只白猿，就是“白猿偷桃”故事的仆人公。说这只白猿看管天宫的秘笈《快意册》，此书通篇讲的是神异窜改之法，并且此法非常简朴，易学易会。
而让他百思不得其解的倒是那幅字符一样的图案，据他推断，那是由道家的一种特别笔墨所写而成，浅显人是没法看懂的，如果和道结缘之人则会被摄取此中，极有能够就是传说中的天宫秘笈《快意册》，只是以他目前的道行还没法参透此中的意义，但即便如此，也让他的修行境地有了一个质的奔腾。
另有一派的“茅山”祖师相传是弹子和尚。说来也奇特，一个符咒法门如何是个和尚做祖师呢？传说是因为这位和尚乃是从一个漂泊来的蛋中所生，天生神异过人。
查文斌持续说，这弹子和尚西去后，一度将门派传了下去，一向到厥后不知出了何事导致这个门派绝迹江湖；直到前期的承平天国期间，这里的人全数消逝以后，又迁徙过来一支教派，这支就应当是青莲教了，为了制止当时的清廷对其剿除，以是号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支，因而将此地改名为将军庙，持续掩人耳目地干些活动，因为查文斌在那堵烧黑的墙壁上模糊瞥见了青莲教的圣教令图案——白莲花。
也有一种说法：这座庙底子就是一个道观，并且很有能够就是由阿谁传说中法力通天的弹子和尚所建，这里必定曾经是一个香火畅旺的道观，并且据查文斌察看，此处乃是一条水龙和一条小青龙的两个龙头相碰的处所，按说是风水极好，不该有如此大的冲天倒霉。
查文斌奉告我爸，按照他的推断，这座将军庙能够有两个来源：
以上就构成了现在各地茅山派的各个派系。
第一个说法是记录在古籍中的，他归去查阅了师父留下的手抄本，找到了这么一段话：将军庙，庙中有三清祖相、瑞兽隐壁；为将者，杀性过凶，转为煞，善刀喜血，添作血煞，杀生过量，刀身每添亡魂，本身血煞更增三分，久矣，本身煞气有如修炼，渗入血脉，融会一身，常入魔，天下难克。故常天子以天子龙气弹压不住，遂杀。
走到墙壁边的查文斌，不敢粗心，直接念出道家神咒之一净六合神咒：六合天然秽气分离洞中玄虚晃朗太元，八方威神使我天然灵宝符命普告九天，干罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千， 中山神咒元始玉文持诵一遍祛病延年， 按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩， 凶秽消逝道气长存，吃紧如律令！