这个饲料确切是燕客行的海底，触及到龙类豢养的核心奥妙，但汪伯俊天生不会回绝朋友，陆晨给本身帮了这么大的忙，于情于理都应当奉告他，因而说道：那是五飞粪。
像汪伯俊弟兄两个处置的暗三门行业，才是真正的豢龙师，但他们这一行却叫着别的一个名字——燕客。
这兄弟俩恭敬陆晨如许的硬气人，能庇护像他如许软弱的人，陆晨也喜好和诚恳巴交的人交朋友，因为两个很硬气的人，相互看对方不扎眼，只要脾气互补，才看着顺心顺气。
汪伯俊见兄弟汪伯清低着头，非常拘束，对他说：你去看看墙内里我们村里的人走了没有，走了今后就返来奉告我们一声。
陆晨和花帘月点点头，这才晓得了昨夜的原委，想来这些被养的龙挺不幸，只能吃猪肉加五飞粪，非论哪个国度哪个民族，何种文籍，记录中猪肉都是最脏的，是劣等肉，在生民繁富的期间，没人会去吃猪肉，比如两宋，东京梦华录记录贩子草根的小吃不下百种，唯独没有猪肉，可见是至下之物。龙吃猪肉也一样不幸。
陆晨一听九水交汇之地，眼睛一亮，镇静起来，内行看热烈，熟行听门道，暗河比地表水面的异物都多，九水会聚之地，这是做河下买卖的大船埠呀，如果能守住这么一个汇口，还用在江湖中浪荡做甚么？在山底下守株待兔便能够了，这是一片福地。
花帘月问道：那昨早晨你说我们会把饲料踩脏是如何回事？我看那些五飞粪风吹日晒的你都不管。
明天夜里，陆晨踩了汪伯俊晾晒的龙饲料，就一向百思不解，汪伯俊会用甚么东西喂龙呢？这是个很大的猜疑，因而陆晨问道：明天早晨，我踩的那些饲料，是甚么东西？如果触及你们行里的海底，你就不必说了，如果能奉告的话，就满足下我的猎奇心。
但陆晨家的豢龙遗册，没有记录过这个地名，是因为在陆晨之前的豢龙师压根就没到过这个处所。暗三门江湖名词的奇特之处就在于隐晦，像豢龙师这个名字，只是一种隐喻，那意义是玩龙的人，龙都能玩转了，天下水物不就都玩转了吗？实在这一行真正的名字是河下买卖，但河下买卖听起来不如豢龙师口壮，因而就有了豢龙师和河下买卖两个名字。
汪伯俊道：明天早晨的事，向你们报歉，倒不是怕你们的鞋底踩脏了五飞粪，是因为人的气味染到五飞粪上，这些五飞粪就坏了，不能用了，龙一旦闻出有人的气味，它就吓得不敢吃了，不管传说的如何玄乎，龙终归结缔是畜类，惊骇人的。
用的起这锁，申明院子藏着东西。
能养龙的暗三门人，说没有手腕治汪子善，也不尽然，只是这兄弟俩脾气温和，不喜争斗，就算有些小手腕也使不出来，就像有些力量大的人，打不过逞凶斗普狠的人一样。
汪伯清站起家来道：既然他们人都走了，那就请各位移步到我弟弟家吧。
这扇门可不像汪伯俊家那扇大门一样简朴，汪伯俊取出钥匙要开那锁的时候，花帘月发明这钥匙是根箭尾，这叫箭尾灵钩锁，这锁不是天下最难开的，但如果不消钥匙翻开，锁前面会连接构造，毁掉藏起的物品。
这时候，汪伯清从门外走了出去，不敢大声语，只在哥哥的耳旁说了声：他们人都散了。
不几步走到后院来，远远的就瞥见院边上有个小小的角门，也是黑漆的大门，上面镶着精美的铜活儿。