最后，李晓峰把试卷清算了一遍，才发明，这里的试卷大抵分红几个部分，第一部分就是体味当代孔子，荀子等人文章，也就是填空问答情势考题。
提起笔，沾了一点墨，然后又放到了笔架上，然后又取出了一张粗布厚垫，有了粗布厚垫鄙人面，制止墨汁向下渗入到第二张试卷之上，影响试卷的卷面。
看动手中的羊毫，一支浅显到不能再浅显的羊毫，浅显到不能再浅显的墨锭，加上浅显到不能再浅显的镇纸，李晓峰思疑，这几样加起来，有没有桌上的纸值钱的呢。
为此，这还在当时的国度成了一段嘉话，正如孔子所说的有教无类。
在磨完墨以后，李晓峰才用镇纸把试卷两角给压住，可贵一次插手县试，最首要的是他，他从必必要过县试，不然，他也就是永久留下童生的位置上了。
翻开第一张第一题，便让李晓峰有些挠头。
如果是给没有获得影象的李晓峰才说，打死他也不晓得几句众圣的名句，即便现在是他当代汉说话的专业，但是对他来讲，那些孔子、孟子等人的文章还是如同天书普通，让他难以抵挡。
最后，李晓峰还应用了《论语》中的话停止了概括，当他写完这一题时，顿时，他的这一张试卷立即发明了阵阵的圣音，特别那句：旁观者轻，当局者迷，不过也就是一刹时的事情罢了。
顿时，李晓峰腹议不已，这是甚么题目，如果按水蓝星的解读，能够就是孔子被桓魋追杀，但是，这李晓峰的影象当中，孔子面对桓魋带兵来要包抄他，他公理凛然，面对桓魋，他大声地指责桓魋不尊敬德，一时候，大地动颤，天空雷声阵阵，吓得桓魋不得不对孔子跪下叩首称谢。
因为他信赖，即便梦中测验，那也是测验，这也是六合法则之一，不是实际测验，但总归是一场测验，不是吗？
试卷，看起来，要比当代做的试卷内容多很多了，李晓峰把统统的试卷按挨次铺在桌子，才发明，这些试卷都是印出来的，但是都是羊毫字，字体。
虽有佳（嘉）肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不敷，教然后知困。知不敷，然后能自反也。知困，然后能自强也……
第三部分就是对诗词歌赋的了解，并要求写此中他出题的一首诗。
李晓峰一边磨墨，一边想事情，这统统，都要依托他的影象才气去做，固然明天一天，他读了很多书，但对当代每天读的人来讲，他一点的上风也不占。
韩非子，作为法家的半圣存在，他能够说是已经集法家大成者，以法治天下，成了法家学派的代表人物，从而一举成为半圣。
子曰：天生德于予，桓魋其如予何？叨教，桓魋有对孔子不规矩吗？孔子有德，桓魋真的不能把孔子如何样吗？
不过，李晓峰想想也普通，毕竟这里是一个才华的天下，有了才华，人的寿命才气等各方面获得了进步，说好听一点，才华就是这个天下的出产力，因为他到这里今后就发明这里有很多的才华，不过，他倒是接收不到。
当李晓峰看到了第三题时，顿时有点儿疯了，不是别的，而考到了《礼记》当中的句子：由此观之，则讲授相长也，即在《礼记》当中，是如何先容讲授相长的。
李晓峰没有急着动笔，他想把全部试卷都看了下再动笔，毕竟，在当代多少年养成的风俗了是一时难以窜改，考前必备的事情，查抄这些试卷是否合格，没有有破坏错印等。