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文学
杨洪：西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。
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刘备：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
孟获：公，天威也，南人不复反矣。
《前出师表》（传为岳飞所书）
傅玄：诸葛亮诚一时之异人也。治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机，入无余力，出不足粮，知蜀本弱而危。故慎重以镇之。
《草庐对》
《前出师表》（传为岳飞所书）
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音乐
人物评价
《前出师表》，是中国三国期间蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年，蜀汉已从刘备殂亡的震惊中规复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮以为已有才气北伐中原，实现刘备匡复汉室。表文表达了作者谨慎勤奋、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗言的孜孜之意，感情竭诚，文笔畅快，是当代散文中的杰出作品。
张彦远记叙当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国（即上古）画家的作品，在唐朝已是“有国有家之重宝”，“为希代之珍”。张彦远他的记叙中，能够大抵看到诸葛亮在中国美术史上的汗青职位和艺术成绩。
孙权：1丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。2诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动六合，反复缔盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。
《诫外甥书》
司马懿：1真乃天下奇才也！”“亮虑多决少。2亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。[36]
汉末三国
诸葛亮的著作编成《诸葛亮集》。别名‘诸葛氏集’。
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《后出师表》，是三国时蜀汉建兴六年（公元228年）十一月诸葛亮二次伐魏前给蜀后主上的表章，为了与建兴五年春第一次北伐前所上表疏辨别，先人题曰《后出师表》，此表始见于《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《汉晋春秋》，习氏谓“此表，亮集所无，出张俨默记”，因而，自清朝始，呈现了关于此表真伪题目的辩论，至今莫诀。
两晋南北朝
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习隆、向充：况亮德范遐迩，勋盖季世。
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《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后代历代学子修身发愤的名篇。它能够看作是诸葛亮对其平生的总结。诸葛亮也是一名风致高洁才学赅博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无穷希冀尽在言中。通过这些聪明理性、简练谨慎的笔墨，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。先人保存有多篇《诫子书》。
张悌：诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。
诸葛亮精通乐律，喜好操琴吟唱。陈寿《三国志·诸葛亮传》记录：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故居……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然另有卧龙吟，真是千古绝唱，《复兴书目》记录：“《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记录：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从以上记录就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的涵养和很高的艺术成绩。他既善于声乐——会吟唱；又善于器乐——善操琴；同时他还停止乐曲和歌词的创作，并且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不但如此，他还写有一部音乐实际专著——《琴经》。