《列仙传》
《神异记》（王浮著）
《酉阳杂俎续集》（段成式著，10卷）
《汲家琐语》
《三异笔谈》（许元仲著，4卷）
《淞滨琐话》（王韬著，12卷）
《右台仙馆条记》（俞樾著，16卷）
《甄异传》（戴祚著）
《洗愁集》（邹弢著，8卷）
《四纪行》（吴元泰《上洞八仙东纪行传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄每上帝出身志传》、杨志和《西纪行传》）
首要有：
清朝
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
其二，鬼怪便于依托归属作者的情思。在封建统治者的独裁统治下，大兴笔墨狱。人们很难表达本身的抱负、欲望，因而人们采取非人间的情势隐晦盘曲地表达出来。这实际上也是作者对当时社会的一种抗争手腕。是以上在繁多的鬼书中，我们能够看到怒斥赃官贪吏的、调侃情面冷暖的、嘲笑世风淡薄的等等。其三，鬼怪作品是人和社会的一面镜子。作者把人和社会的本质工具化在鬼怪当中，令人们在这些作品中能够观照本身，也观照到人间社会。瓮山逸士在给《斩鬼传》作的序中，就直白地写道：“若夫人而鬼矣，未鬼而为鬼，则不经心人道，日趋鬼途，已非人类，焉得与循分化人之真鬼比？是必斩绝此等。”
《蜀王本纪》
《湘中怨》（沈亚之著）
《括地志》
《觅灯因话》
《平妖记》
《异林》（陆氏著）
《归藏》
《后西纪行》（6卷40回）
《洛中纪异》（秦再思著）
《枕中记》（沈既济著，1篇）
《谐铎》（沈起凤著，10卷）
《语林》
《诚斋杂记》
《六合表里琐言》（黍食余裔孙，20卷）
《汴京勼异记》
《蕉轩摭录》
《翼驹稗编》（汤用中著，8卷）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
在当代，人们统统对鬼怪事的了消弭了口头相传外，就首要借助于鬼书了。
《昔柳摭谈》（冯起凤著，8卷）
《剪灯余话》
《异苑》（刘敬叔著，存10卷）
《夜谭随录》（和邦额著，12卷）
《补江总白猿传》（1卷）
《剪灯新语》
《博异志》
《里乘》（许奉恩著，10卷）
六朝期间
《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）
《松窗梦话》
《传奇》（裴铏著）
《封神传》（许仲琳著，100回）
《志怪》（祖台之著）
《印雪轩漫笔》（俞鸿渐著，4卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
《池上草堂条记》（梁恭辰著，24卷）
《遁窟浮名》（王韬著，12卷）
《虞初周说》（943篇）
《西纪行》（吴承恩著，100回）
《宣室志》
《萤窗异草》（浩歌子著，3编12卷）
《影谈》（管世灏著，4卷）
《集灵记》（颜之推著）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《禹本纪》
《十洲记》（东方朔著，一卷）
《穆天子传》
《独异志》
《旌异记》（侯白著）
《乘异记》（张君房著）
《异闻记》
《续西纪行》
《续玄怪录》（李复言著，10卷）