4、宗教文籍以及典范读物的利用
３.保存者。这类人必然是获得了贝爷的真传，即便在仇敌各处的都会也能保存得游刃不足，他们无需凭借于聚居地，他们或许会和聚居地停止买卖，但毫不是分开了聚居地就活不下去的渣渣。此类人多为猎人、行商。
４.城堡型
要么是有兵器库存，要么是有驻军。
６.蛀虫。不需求解释。
５.君子不立于危墙
基督教关于末日的猜想最多的篇章，大师都喜好从内里找句子。
本来天下的设定就和本来的不接轨，没事儿写个甚么”战神６武装直升机”或者“黑孀妇战术突击刀”……想挑刺都没体例。
３.汗青名刀上阵
5、关于幸存者基地（以丧尸流为首要参考）
晾衣杆（分解质料，空心，可伸缩，我家就用的这类），把头拔下来，前段插入厚刃生果刀，用全能胶浸泡碎布屑和锯末塞满空地，约莫16小时凝固，已尝试。
缺点是可持续生长性，固然很多修建都有花圃能够播种，但是……
《布哈里圣训实录》
此兵器可伸缩牢固，简便坚毅，真是好用非常。
《圣约翰末日预言》
《圣经・马太福音》
１.聚居地型
然后是……低支出！是的，人类的惰性在生命获得保障以后就会毫无保存地闪现出来。
１.幸存者。幸运留得性命，随波逐流，进入了聚居地，艰巨求生。此类人处置浅显事情，比如种地、筑墙等。
我说的不是甚么鱼肠、倚天、村正、孺子切安纲、石中剑之类的粗心ＹＩＮ，而是用横刀、陌刀、军人刀、苗刀、太刀……这类词汇来描述兵器，别的说一句，这些兵器中不乏能够把人统统两段的真正的杀人凶器，但毫不是你ＹＹ一下就能找获得，就算是兵器博物馆里也多是艺术品而不是杀人凶器。
如何才算是可持续？有阳光，有地步，有水源，有能源，有生长空间、有产业设施、有资本矿产、有人丁增加前提、有医疗卫生前提……不必然都要有，但起码要有上五条。
是以季世前修建的地下工事很受季世写手的追捧。就算不是甚么三面环山一面水、万丈绝壁一线天，也应当是有着一些地理上风的，或矗立或埋没之流。
５.浪荡者。这类人气力不一，但是他们不是讨厌聚居地的人，就是不被聚居地采取的人，他们浪荡在聚居地之间停止贸易或者猎杀，保存前提与他们的气力挂钩。此类人多为行商。猎人。
４.四周有人丁根本，最好本身又不是人丁麋集地
《佛说法灭尽经》
本身不是人丁麋集地（比如郊区、山区），比较轻易免受初期混乱的涉及。但不乏有依托原有都会建立幸存者基地的（不过我一向对季世来临一年内光复多数会的环境表示思疑）。