幸亏镇子不大，门口挂着南瓜灯的也就二三十户的模样，约翰和阿黛尔也就由着她去了。小家伙比来几个月的“名媛养成”练习也够辛苦的了。本来约翰此次带艾拉出来，除了避开“火星人入侵”动乱，也有让女儿好好放松一下的意义在内里。可贵女儿玩的这么高兴，就让她放纵一次吧。
“好了，敬爱的，不消担忧，我们不就在四周吗。”约翰制止了老婆的唠叨，转过甚他本身又开端叮咛女儿，“记得跟紧几个姐姐，不准一小我乱跑听到了吗？”
第二天上午，小艾拉起的很晚，一副精力不振的模样。昨晚小家伙玩得太疯了，镇静得很晚才睡着。再加上昨晚连喊带叫，又唱又笑，艾拉的嗓子都有些沙哑了。
“爸爸，我们明天必须归去吗？”小艾拉有点不幸兮兮的问道。这里的糊口的确太成心机了，小家伙一点都不想回华盛顿。
目前，这类被称为要灵魂蛋糕（goinga-sou1ing）的传统已经逐步被不给糖果就拆台（TrickorTreat）的风俗所代替，孩子们会到邻居家挨家挨户地“乞讨”，人们会给他们橘色、棕色和玄色包装的糖果。
约翰也感觉两天的假期有点太短了，归正钱是永久挣不完的，既然已经带艾拉出来了，就干脆陪她多玩两天吧。他想了想对阿黛尔说道：“要不我们明天去大烟雾山国度公园吧，离这就5o千米。传闻那边有供应给旅客的板屋，我们能够在那儿住一晚，明天上午再开车回华盛顿。”
小艾拉对这些传统的爱尔兰万圣节风俗不太感兴趣，她一向在期盼着夜晚早点到来，好和新熟谙的“蜜斯姐们”一起去四周的镇上讨要糖果。这还是小艾拉第一次离开父母伶仃行动，客岁万圣节她还太小，是阿黛尔陪着她去的。
这座1934年方才建立的国度公园实在太大了，约翰他们没偶然候细细旅游，一起直奔切诺基印第安人居住的小镇而去。
在一天她们仍然会以食品和酒水祭奠祖灵，以庆贺歉收和祈求安然。固然在大部分基督教徒眼中，这类行动有些科学和愚笨。但约翰却感觉很亲热，这让他想起宿世过年时，爷爷带领大师给祖宗牌位上香的景象。
苏珊奶奶的农场就位于阿什维尔市郊的一个小镇四周，艾拉她们要去的镇中间离农场不过步行1o来分钟的间隔。孩子们一起蹦蹦跳跳，欢笑着，唱着典范的万圣节歌谣：“不给糖就拆台、不给糖就拆台，我要好吃的。不给糖就拆台、不给糖就拆台，给我好吃的……”