按理来讲，只要不重蹈上辈子的复辙，这一变故对关素衣并无太大影响，但她就是看不惯徐广志假仁假义的嘴脸，更对他的那套实际深恶痛绝。但她毕竟是关齐光的孙女儿，不能站出来打儒家学派的脸，此时唯能旁观罢了。
重生而来，关素衣早已经憋坏了，急需找个宣泄的出口，目下，秦凌云理所当然地成了她的树洞，恨不能一吐为快。
高大男人将茶杯往前推了推，用别扭的雅言催促，“你快说，甚么话？”
徐广志能列举的汗青根据太多，一时候口若悬河，滚滚不断。反观法家学者，只要谈到治国，几近八成的例子都以失利告终，哪怕是变法强国乃至终究同一中原的秦朝，也在暴・政中敏捷走向灭亡，随后中原百姓堕入用时几百年的烽火，今后流浪失所、朝不保夕。
十战全胜，立名海内只是迟早，而圣元帝急于求才，怕是会像上辈子那般特召徐广志入仕。因而顺理成章的，徐氏理学便会流行，女人们今后开端了望不见绝顶的，被人轻贱、掌控、束缚的平生。
谈兴上来了，关素衣从禅让制谈到尧、舜、禹的平生，三者如何上・位，如何明争暗斗，如何皋牢民气、把控朝政等等，其言语之滑稽，情节之丰富，转折之跌宕，堪堪能写成一本出色至极的话本。
她问话的工具是秦凌云，至于目光灼灼地盯着她的高大男人，自但是然被忽视了。一个连雅言都说不太顺溜的九黎族人，她并不希冀对方能听懂本身的话，以是此人也是一个树洞，不怕今后泄漏隐蔽。
关素衣昂首望去，因对方络腮胡子太稠密，看不清神采，却能从他略带淡蓝光彩的瞳孔内发觉出不敢置信的亮光，仿佛对这个成果极度不满。都说仆随其主，看来此人也是法家学派的忠厚拥趸。
“这就结束了？”秦凌云并未说话，只面色极其丢脸，反倒是他的贴身侍卫用不太标准的雅言（当代浅显话）诘问。
魏国刚建立不到两年，战役的残暴还印刻在百姓心中难以消逝，谈到和安然宁，自是大家神驰，谈到暴・政战乱，自是大家悔恨。儒家的仁爱思惟此时更易打动心扉，而法家的酷刑峻法却惹来很多嘘声。场下的辩论几近闪现一面倒的态势，不太短短三刻钟，应战之人已举起白绢完整认输，而徐广志则用铿锵有力的声音划下结语，“故此，现在之魏国应如圣上所言――废黜百家，独尊儒术！”